【附圖：古代秦帝國之阿房宮的復原想像圖之一 / 圖片採編自網路】
一、阿房可能只是工程編號：
「阿房」其實就是 alpha (意通 α 或 Α)，只是一個單純的建築編號代碼而已，也就是以 Greek (廣人之講；廣遼之講 / 希臘語) 的第一個字母 α 或 Α 的名稱 alpha 當作興建此一宮殿的暫時性工程代碼之名稱，結果後來卻被搞不懂意思的人音譯為「阿房」。
也就是說，「阿房」可能就類似「Α房」這樣的編碼，如同現在的建築設計規畫營建工程有時會把一項興建中的建築群區分為 Α 棟、Β 棟、C 棟、A區、B區、C區、......之類。
所以，我們可能會覺得奇怪，難道古代的秦人也懂得一些 Greek 字母及 Greek 語言？…… 但如果從漢字文化的第一人稱代名詞之一「我」的古早象形文形似符號「ⴺ戈」的組合而完全可以橋接於拼音文字的第一人稱代名詞之一 ego (我，即 ego = E戈 = ⴺ戈 = 我，源自 Greek 的 εγο = Ε戈 = ⴺ戈 = 我)，便不難想像，遠在殷商甲骨文及鐘鼎文 (金文) 時期，漢字的造字法則可能早就已經與 Greek 語文密切相關了，而 Greek 的 alpha 一字又可能受到更早期的 Hebrew 或 Phoenician 語文的 aleph (一列序、启發、起發，意通「序一」、「起始」、「開始」) 一語之影響。
二、阿房可能代表天下第一：
Α = α = alpha = al.pha = 阿.房 = 阿房，此因「阿房宮」在後世被稱爲「天下第一宮」，源自建造此一宮殿的秦始皇後來統壹了同時期的六國較大的邦國、建立了漢字文化 (嚴格來說當時應是有一個「篆字文化」即最初的 Chinese Culture) 第一個非常短暫的中央極權制大帝國，所以用 Greek 拼音字母的第一個字母 Α 或 α 的名稱 alpha 來命名，正因爲 alpha 一字也有「序一」即「排序在第一」或「启發」(起發、起始) 之意。
所以，也可能這棟建築本來就稱爲 Alpha (序一，即 Alpha = alpha = 1L龴丁一 = 丨厂龴 一亅一 = 丶厂龴乛亅一 = 广予一 = 序一，其中 h 轉 90 度約略象徵漢文「丁」再作後續轉換) 而彰顯其「天下第一宮」的涵意，或是寓意著這一系列新造的宮殿群是「秦一世」即「秦始皇」開始起造的 (P.S. 據說，秦始皇希望後繼者延續他的「始皇帝」名號，稱爲「秦二世皇帝」、「秦三世皇帝」，以至於萬世)，只是被當時或後來搞不懂意思的人音譯為語音漢字「阿房」罷了。……漢字文化自古以來就有許多糊亂音譯拼音語言文字而搞烏龍的前科，例如將 Mongolia 的「紅雄英埠」(Ulaanbaatar City、Red-hero City) 音譯為「烏蘭巴托市」，結果把其中的「紅」譯成可能帶有「黑」意的「烏」字，所以這樣的情況不是不可能。
三、阿房可能代表秦帝國：
alpha = 1二複hand禾 =丨二複手禾 = ꁼ手手禾 = ꁼ屮屮禾 = 秦，其中符號「ꁼ屮屮禾」的組合即形似漢字「秦」的篆文字體。
也就是此處「阿房」一語若是代表 alpha，那麼 alpha 也可能代表漢字「秦」的篆文字體。這樣解釋的話，就會發現到「阿房」一名可能與「秦帝國之天下第一宮」的概念有更加穩固的關聯。
【附圖：「秦、共、禾、系、絲」字形演化】
四、阿房可能代表共和體制：
alpha = α二palm禾α = O二掌禾O = 口二手禾口 = 口手手和 = 口屮屮和 = 共和，其中「口屮屮」的組合即漢字「共」的甲骨文或金文字體之一。此處或許透露出秦國早在金文時期就可能有共和制度的存在，所以這裡描述的「共」字是商周時期就已存在的甲骨文或金文字體，而不是秦帝國後來纔制定的小篆字體。
換句話說，秦始皇雖然改採用一皇獨裁制，但是他大興土木建造「阿房宮」的目的，也有可能是在紀念秦國先祖秦襄公以共和制度(其中「襄」字在當時有可能就是指二位君主共同執政) 建立秦國的事蹟，並非否定秦國早期的共和制度，或者是說秦始皇其實也是以共和制度來施政，只不過是當時與秦始皇搭檔的另一位君主在歷史中身份成謎。(P.S. 參考〈cereal 與「禾」、「穗粒」的轉換密碼與古代「秦國」及「共和國 」之謎〉-- https://lsdesignworld.blogspot.com/2016/06/cereal.html?m=0；
https://vocus.cc/BridgeWords/5c98b599fd89780001ccb3ec)
五、麗山可能代表民主體制：
據說「阿房宮」又名「麗山」。也就是說，如果「阿房」只是來自類似 Greek 字母 alpha (α；Α) 這樣作爲一項建築工程的暫時性工程編號的音譯，實際上可能將以「麗山」作爲正式完工後的建築名稱。
但是，如果像前述所說「阿房」一名是在紀念秦國先祖在秦國立國之初就已經奠基的政治制度「共和制度」(republic)，那麼完工後的正式名稱「麗山」就可能寓意著某種在當時屬於更開創性的政治制度，並且當然也可能和最早於公元前 507 年就發展出「民主制度」(democracy) 的 Greek 文明相關。
巧合的是，漢字「麗山」二字竟然可能精確地轉換源自 Greek 語言的 democracy (人民權勢、人民權利、人民權制、人民理治 / 民主制度、民主政治) 一字，即：democracy = 點一ㄇ偶結鹿合匚一 =丶一ㄇ偶結鹿合凵丨= 丶一ㄇ丶一ㄇ結鹿合山 = 麗山。反過來看，漢字「麗山」也可能直接轉換 English 的democracy 之 Greek 式的音韻組合，即 demokratia = 點一ㄇ偶結鹿合treis.Ι.alpha = 丶一ㄇ偶結鹿合三丨α = 丶一ㄇ丶一ㄇ結鹿合丨丨丨一 = 麗山。
此外，若是 d 代表 deer (鹿) 時也可能有另一種轉換方式，即：democracy = deerㄧㄇdot結兩and匚ㄧ= 鹿ㄧㄇ點結兩和凵丨 = 鹿ㄧㄇ丶結兩和山 = 鹿ㄧㄇ丶ㄧㄇ丶和山 = 麗和山 = 麗山。這不免令我們懷疑，古人所謂的「逐鹿中原」，若是用在政治術語中，很可能是象徵著「爭取民心」或「根據民意來競爭以取得政治上的地位」之意，也就是以「鹿」代表「民心」或「民意」；而後世不也有成語「小鹿亂撞」而意通「心情激盪」的類似含意嗎？
不過這麼一來，就會推翻了前述「秦始皇實施一皇獨裁制」的講法，也就是此時秦始皇嬴政反而比較像是受到當時天下眾民擁戴的「民選總統」(president -- 民人擇選之導領，#參考 P.S.2.)，不是嗎？…… 話說回來，Adolf Hitler (公元 1889 年 ~ 1945 年) 在昔日的 Deutschland (都皆是人領地 / 德意志領地、德國) 國會通過《授權法》以後，逐漸將 Deutschland 轉變為 Nazi Party 一黨專制的獨裁統治之前，不也是受到部份人民群眾的熱烈擁護嗎？
此外，《史記》又記載「阿房宮前殿，東西五百步，南北五十丈，殿中可以坐一萬人。」、「四月，秦二世還至咸陽，曰：『先帝為咸陽朝廷小，故營阿房宮。為室堂未就，會上崩，罷其作者，復土驪山。驪山事大畢，今釋阿房宮弗就，則是章先帝舉事過也。』復作阿房宮。」(P.S. 此處「先帝」就是指秦一世即秦始皇嬴政)，如果秦始皇不是準備搞民主、設議會，而是只想搞一人獨斷獨裁的話，他何需再去興建另一處比原來的宮殿規模更大的、作爲朝廷用途的宮殿建築群呢？
【附圖：清代袁耀《阿房宮圖》也畫了一幅他對秦代「阿房宮」的想像 / 圖片採編自 Wikimedia】
P.S.1. 以下與本文內容相關的參考資料整理自 Wikipedia：
1、司馬遷《史記·卷六·秦始皇本紀第六》：(秦始皇三十五年) 先作前殿阿房，東西五百步，南北五十丈，上可以坐萬人，下可以建五丈旗。周馳為閣道，自殿下直抵南山。表南山之顛以為闕。為復道，自阿房渡渭，屬之咸陽，以象天極閣道絕漢抵營室也。阿房宮未成；成，欲更擇令名名之。作宮阿房，故天下謂之阿房宮。隱宮徒刑者七十餘萬人，乃分作阿房宮，或作麗山。
2、司馬遷《史記·卷六·秦始皇本紀第六》：(秦二世元年) 四月，二世還至咸陽，曰：「先帝為咸陽朝廷小，故營阿房宮。為室堂未就，會上崩，罷其作者，復土酈山。酈山事大畢，今釋阿房宮弗就，則是章先帝舉事過也。」復作阿房宮。
3、主張「阿房」讀 afáng 的觀點將《史記·秦始皇本紀》所記載的「作宮阿房，故天下謂之阿房宮」解讀為「在『房』建造宮殿，故名為阿房宮」，主張 epáng 的觀點認為「阿房宮」意指「深曲廣大之宮殿」或者「阿城旁邊的宮殿」。
4、秦始皇三十五年 (公元前 212 年)，阿房宮正式開始興建，而阿房宮只是暫定的名稱，原來計劃在該宮殿建成之後再更名。建造之時，修建阿房宮的勞役和修建秦始皇陵的勞役合計 70 餘萬人。秦始皇去世後，修建阿房宮的勞役被調去給秦始皇陵覆土，秦二世元年 (公元前 209 年) 四月，秦始皇陵完工，阿房宮工程復工。秦二世二年 (公元前 208 年)，右丞相馮去疾、左丞相李斯和將軍馮劫上書秦二世，以「國內起義四起、賦稅繁重，而建造阿房宮太過耗費國力」為理由，請求停建阿房宮，但秦二世並未採納，又將此二相一將關入獄中並革除他們的職位。之後，劉邦率領起義軍攻入咸陽，秦朝滅亡，後來項羽率領另一支軍隊抵達咸陽，又在咸陽劫掠屠城，且放火燒毀咸陽宮殿，但燒毀的宮殿之中是否包括阿房宮？阿房宮此時是否已經完工？史籍並未寫明。據說，從西漢時期開始，阿房宮作爲秦始皇的重大過失之一在很多文學作品中已經很突顯。唐朝時，杜牧寫的《阿房宮賦》內容也有項羽燒掉阿房宮的描寫，文中認為阿房宮被燒毀之前已經建築完成 (雖然史籍沒有這般建築完成的記載)，但這種觀點影響了後世很長的一段時間。北朝時期，此處曾經建有佛寺，唐宋之後又化為農田。
*橋接文字 (Bridge Words) 補註：
漢代的《史記》對於「阿房宮」的「阿房」一名有另一個解釋：阿房宮的宮殿形狀是「四阿旁廣」，「阿」字則解釋為「曲」的意思，而阿房宮便是據此得名。
所以，此處「四阿旁廣」就可能類似 square + great 之意，且 square 和 great 二字中也都有類似「阿」的發音，「曲」則類似 square 之 qu 的發音，因此所謂「四阿」也可能只是類似「四方」的意思，因爲早期的漢字「曲」是指一種 L 形的曲尺，或與古代的工程測量工作相關，後來也可能被引申為「一個角落」或「轉折」之意。
後來，《漢書·賈山傳》對於「阿房」又有其它的解釋：由於阿房宮建築在大陵 (大𨸏；大山脈；大山丘) 上，所以「阿」就是「大陵」的意思，例如「高若干，阿上為房」的記載。按此說來看，此處「阿」又可能類似 mount + hill 之意，且 mount 的中音節 oun 和 hill 的尾音 l 也有接近漢語「阿」的發音。
P.S.2：president 與「民選總統」、「民人擇選之導領」兼「皇帝」及「自由燈塔」等的橋接轉換：
president 一字雖有「預視締擬談」或「預視締言擬者」或「民眾之代言人」及「民眾之代表」或「民選總統」(president = people兩Es冫o'e聯統 = 民(眾)EEs二口㇀ee 統 = 民ε屮ss口㇀夕E統 = 民3止巽糸囱l三統 = 民三止巽糸囪Lㄧㄧㄧ統 = 民彡止巽糸囪乚丶丶丶統 = 民辵巽糸囪心統 = 民辶巽總統 = 民選總統) 之意，但也能橋接於漢字「皇帝」的篆文字體並意通 emperor (皇帝；尹朴于帝員人)，甚至也能橋接於漢字「自由之燈塔」：
president = people兩Es冫o'e聯統 = 民(眾)EEs二口㇀ee 統 = 民ε屮ss口㇀夕E統 = 民3止巽糸囱l三統 = 民三止巽糸囪Lㄧㄧㄧ統 = 民彡止巽糸囪乚丶丶丶統 = 民辵巽糸囪心統 = 民辶巽總統 = 民選總統
president = preesident 省一個 e = p.r.ees.i.d.ent = 民.人.E睪選.之.導.頁聯t = 民.人.彐睪選.之.導.頁tt = 民.人.扌睪選.之.導.頁點today = 民.人.擇選.之.導.頁丶今 = 民.人.擇選.之.導.頁令 = 民.人.擇選.之.導.領 = 民人擇選之導領，意通「人民選擇的領導」。
president = 鼻連E一冫點Eㄇ直 = 自連ε一丷丶巾冖丨= 自連3帝丨= 自連三帝丨= 皇帝，其中 p 約略形聲台閩語「鼻」的起音而轉注漢文「自」，此因漢文「自」本來是約略象徵一個鼻子的形狀，後來纔被假借爲「自己」或「自我」之第一人稱「自」的含意，而其中符號「自三丨」所構成「自王」之上下組合即漢字「皇」的篆文字體。
president = 鼻兩E豎之燈塔 = 自EE l之燈塔 = 自田l之燈塔 = 自由之燈塔，意通「自由的燈塔」或「自由燈塔」。如果此一「自由之燈塔」的概念和秦始皇陵墓中傳說的一盞永不熄滅的燈火「長明燈」相關，那麼按前述的推論，這個「長明燈」的設計理念可能象徵了秦始皇意圖將 freedom and democracy 或「自由民主制度」永遠持續下去並且推廣到全天下的一個最終的理想和抱負呢！
P.S. 相關文章：LS.文本.1/文字的堂奧與空間-Subtle Space of Texts
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