P.S.「一 紙空間」(One Paper Space，簡稱OPS) 顧名思義就是可以由僅僅摺疊一張紙所產生的空間模型來建構的空間或造型。
2009.03.12.
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2014年2月15日 星期六
30. 離 101101 火火-離離 (Quarter 2-13)
利貞，亨。畜牝牛，吉。-- 通過敏銳精密的觀測儀器來偵測，如同在一片畜養的草地上以適當距離分佈著一群柔順安穩的牝牛，風吹草動、日照花迎，牝牛也會隨著資訊環境的變動而移動。觀測網也是類似這樣的佈置，用許多藉由能量供給來運作的觀測儀器以陣列或矩陣的方式連結配置。有了這類儀器的輔助，就能脫離現場、進行遠距離的觀察偵測了。
初九：履錯然，敬之，無咎。/ 變卦火山旅 -- 觀測網的形式看起來就像縱橫交錯的路線或軌道，為了觀測的靈敏度而作出警覺性高的佈置，這樣纔不會錯失訊息的接收攔截。對於經過漫長旅程、長途跋涉而來的遠方訊息，要能敏感而有效的捕捉啊！
六二：黃離，元吉。/ 變卦火天大有 -- 觀測網就像許多類似簧片的單元連結組織而成的雷達網，儀器表面呈弧形而有彈性，足以偵測微弱的訊息。如同永不閉目的巨大眼睛或大型的視網膜屏幕，每個觀測單元的訊號接收器都互相連結，那是一個大有來頭的觀測儀器。(P.S. 此處「黃」解為有彈性的簧片，有可能以金屬材料製成或是表面鍍上金屬薄膜。「元」解爲「觀察偵測單元或單位」。)
九三：日昃之離，不鼓缶而歌，則大耄之嗟，凶。/ 變卦火雷噬嗑 -- 對於像日落後的昏暗弱光或微弱訊息的捕捉，如果不能把微弱的訊息放大，轉換為擊鼓、敲瓦或歌唱聲一樣可以辨識的震動訊號，那麼就算接收到大量的微弱訊息，雷達顯示幕上還是一片糢糊、很難辨識計算。此時應該建立訊號震動頻率的擴大系統，設定幾個適合或對應的調控偵測頻道，過濾所要的訊息、避免網羅到雜訊。(P.S. 此處「耄」解為「如老人說話有氣無力、不很清楚，或像毛髮般細微」的「微弱訊息」。)
九四：突如其來如，焚如，死如，棄如。/ 變卦山火賁 -- 有時候，突然傳來的強烈訊號，往往會導致觀測儀器因為震動過度及過熱而焚燒毀壞，使得雷達顯示幕上一片死寂、音訊全滅。此時，不得不暫時放棄觀察偵測工作，進行觀測儀器裝置的維修、改裝與防護措施。
六五：出涕沱若，戚嗟若，吉。/ 變卦天火同人 -- 真的是高興的痛哭流涕哪！心有戚戚焉的同聲驚歎啊！經過長期的觀察偵測，此時終於有了結果。......我們接收到來自天空的、可以辨識和理解的光波訊息或電磁波訊息，這訊息顯示：在距離遙遠的地方，似乎存在著和我們類似的人類文明，而且他們也可能試圖和我們溝通連繫、尋求和同呢！
上九：王用出征，有嘉折首，獲匪其醜，無咎。/ 變卦雷火豐 -- 網路通訊可以發出訊號到遠方的終端位址，再加上過程中不斷調整和擴大訊號的強度，直到訊號抵達遠方的訊號屏蔽，然後經由反射作用而回首折返，於是我們便以為截獲了來自遠方某個區域的不尋常訊息，甚至以為接收到如同醉酒的人正在含糊說話唱歌一般的鬼訊號，這有什麼好意外的呢？......雷電聲光的訊息充滯在廣闊的宇宙中，甚至迴盪在我們想像力豐富的頭腦裡啊！(P.S. 此處「王」解為「网」或「網」，相當於 web 或 weave；「王用」解為「網路通訊」。「征」解爲「通行至某個界限」。「匪」解爲「某個區域的非常訊息或不尋常訊息」。「其」解爲「收集」或「訊息接收器的收訊內容」。「醜」解爲「好像酒醉的人發出飄忽含糊的聲音、難以清楚辨認出含意的訊息」。)
"The netting system for catching information seemed like a group of leaves on a big tree, that's why this word '離' was sounded like 'lea' or 'lí' in Hanese. It not only could send messages, but also could receive messages in a long distance."
"As matter of fact, '離' was combined by '隹' and '离', these two word symbols could be sounded as 'ge' or 'ga' or 'ca' and 'chi' in ancient time, it might just have the meaning about 'catch' and related to the message-operation about sending and receiving."
"Actually '离' was graphed like a handy tool with net or mesh and could be held in the human's hand in its pictogram. It's a kind of convenient tool for catching something in the air, and '隹' was a symbol related to some kind of bird."
"Maybe the ancient Hanese feel a group of leaves on a tree could easily sense the movement of flowing air or winds, so they called such kind of arrays radar or netting system for catching information as similar as 'leaves', that's why '離' was also sounded like 'lea' or 'lí' later. That meant, the Arrayed Radar might be also called Leaves Radar in ancient time."
"In fact, so many catching tools had such kind of netting feature, for example: fishnet, wire-mesh, grid-fence, spider's net,...... even the retina of the eye......"
"In the second yao of this qua, the lyrics described the original or very ancient arrayed radar just looked like a big retina screen connected with many flexible metal-piece units, and also seemed like a giant eye, which was never asleep, it must be an amazing equipment for detecting the messages came from distant place even out space, and that's why '離' also had a meaning related to 'distance'."
"The following words also described they created the message-amplifier for enhancing the recognizability in sending and receiving the very weak messages, but sometimes the suddenly and strongly coming messages might destroy and burn their radar, caused they must temporarily give up their detecting works and tried to repair and renovate their detecting equipments with some protective treatments."
"And after a period of time in great contact effort, they finally caught the awesome messages which came from sky or out space in surprise...... They supposed there might be the other extra-terrestrial's civilization exiting in the universe and also trying to contact with them, even made a peaceful deal with humankind on the Earth."
"Unfortunately, when they kept on examining and analyzing those received messages which were unclear and sounded like drunker's vague singing, they found those messages might be mixed with their own sending messages and reflected from the other terminating message-block far away from the Earth."
"Actually, there are numerous planets or moving rocks moving in the outer space or universe, the sending messages might be reflected or mixed with the others and come back to the sending base during their long distance traveling time......"
就算使用精密儀器的觀測網來做遠距離的訊息偵測，偵測的結果也可能混合或反射自偵測儀器原本發出的訊息。此外，基於我們自己原先的期待而產生的虛擬想像，也可能影響訊息的分析和判讀。那麼，要如何纔能做到更加確實、如臨現場的感覺呢？...... 據說「易經」曾經被區分為「上經」和「下經」來解釋，而「上經」止於「離卦」。那是不是說，從「下經」的「咸卦」開始，將會經歷一段充滿「感性」的心智旅程呢？...... 那麼，「理性知覺」的不及之處要如何以「感性知覺」來彌補呢？
In the mean time, The I.E. Scripture had shown a long journey of the ancient humankind's efforts in reasonable thinking or rational way for understanding the real world and contacting with their unknown places. But about the sensible thinking or feeling way in long distance, it was just under another progressive changing era.
According to Hanese cultural history, one of the great translators and preachers of The I.E. Scripture - Confucius who had been divided The I.E. Scripture as two parts, the first part "上經" was ended at the 30th qua "離", and the second part "下經" was started at the 31th qua "咸" which meant "sense", "sensibility" or "sensor".
Was that just telling: From the next qua "咸" to the last qua in The I.E. Scripture, those people and journalists of the ancient humankind's civilization might keep going on passing the other part of the I.E.- journey through the great sensible thinking and feeling way?
P.S. 相關文章：易的故事 -- The Story of I.E.
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2014年2月6日 星期四
黃昏狗酒吧
黃昏狗跑在路上
身上帶著一點小傷
過往的人正匆匆忙忙
誰知天上有幾個月亮
黃昏狗跑在路上
心中還有許多迷惘
過往的人正東張西望
誰知何方有夢的歸向
喔
喝了酒 告別此刻黃昏
喝了酒 迎接明日朝陽
喝了酒 莫歎時間不聽話
喝了酒 只笑日夜空等待
黃昏狗跑在路上
心中還有許多夢想
過往的人何不跟著他
來到這個路盡頭上的黃昏狗酒吧
咳咳咳...Sorry
詞：羅聖爾 (1991)
曲：羅聖爾 (1991)
黃昏狗酒吧 (組曲) 1/5
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漂流只是為了等待
飛向陌生星空遠方
問候所有天上地下
終於還是要回到你身旁
告訴你一切的喜怒哀樂
雖然心中有個謎想要解開
但你依然是我一生的牽掛
如果未來還有無盡的時光
我也不必如此著急又慌張
我的漂流只是為了等待
等待原來迷失的愛
我的漂流只是為了等待
等待原來迷失的愛
看見現在想起未來
看見過去擁抱現在
看見未來迎向現在
看見日月同時存在
看見日月同時存在
看見日月同時存在
飛向陌生星空遠方
問候所有天上地下
終於還是要回到你身旁
告訴你一切的喜怒哀樂
雖然心中有個謎想要解開
但你依然是我一生的牽掛
如果未來還有無盡的時光
我也不必如此著急又慌張
我的漂流只是為了等待
等待原來迷失的愛
我的漂流只是為了等待
等待原來迷失的愛
我的漂流只是為了等待
等待原來迷失的愛
我的漂流只是為了等待
等待原來迷失的愛........
詞：羅聖爾 (1991)
曲：羅聖爾 (1991)
黃昏狗酒吧 (組曲) 4/5
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永遠的藍色森林
他不知道路已經到了盡頭
對他來說彷彿是永無止境
因為他時常提起藍色森林
因為他為了一個謎走過光陰
藍色森林住著一群藍色精靈
不管是綠色的夏天
還是紅色的秋天
到了夜晚
他們就悄悄地把森林變成一片深藍
因為他們來自永遠的藍色森林
因為你無法改變天上藍色月亮
他不知道路已經到了盡頭
對他來說彷彿是永無止境
因為他時常提起藍色森林
因為他為了一個謎走過光陰
藍色森林住著一群藍色精靈
不管是綠色的夏天
還是紅色的秋天
到了夜晚
他們就悄悄地把森林變成一片深藍
因為他們來自永遠的藍色森林
因為你無法改變天上藍色月亮
藍色森林住著一群藍色精靈
因為他們來自永遠的藍色森林
因為他們來自永遠的藍色森林
永遠的藍色森林
喔
永遠的藍色森林
永遠的藍色森林
詞：羅聖爾 (1991)
曲：羅聖爾 (1991)
黃昏狗酒吧 (組曲) 5/5
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時空禁區
你來自另一個世界
我走不進也看不清
你就像牆上的一幅畫
我只能對你癡癡的望
你來自另一個世界
我只能靜靜的欣賞
你就像天上的一顆星
我只能對你癡癡的望
或許這只是一點時間的問題
但是我卻等不及想認識真實的你
我們之間有一個時空禁區
什麼時候纔能把兩心相繫
我們之間有一個時空禁區
什麼時候纔能走過這個界線
你來自另一個世界
我只能靜靜的欣賞
你就像天上的一顆星
我只能對你癡癡的望
或許這只是一點時間的問題
但是我卻等不及想認識真實的你
我們之間有一個時空禁區
什麼時候纔能把兩心相繫
我們之間有一個時空禁區
什麼時候纔能走過這個界線
我們之間有一個時空禁區
什麼時候纔能把兩心相繫
我們之間有一個時空禁區
什麼時候纔能把兩心相繫
我們之間有一個時空禁區
我們之間有一個時空禁區
什麼時候纔能把兩心相繫
我們之間有一個時空禁區
我們之間有一個時空禁區
我們之間有一個時空禁區
什麼時候纔能把兩心相繫
我們之間有一個時空禁區
什麼時候纔能走過這個界線
詞：羅聖爾 (1991)
曲：羅聖爾 (1991)
黃昏狗酒吧 (組曲) 2/5
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2014年1月19日 星期日
大小雙連三角蓬OPS組合
「大小雙連三角蓬OPS組合」是「長方底低簷雙連三角蓬OPS」及「長方底高簷雙連三角蓬OPS」兩個 OPS 以多種型態的配置關係構成的組合。
P.S.「一紙空間」(One Paper Space，簡稱OPS) 顧名思義就是可以由僅僅摺疊一張紙所產生的空間模型來建構的空間或造型。
2009.04.06
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長方底高簷雙連三角蓬OPS
1. 正方形紙張較方便摺。
2. 空間造型大小可藉入口遮簷高度幾何式調整。
P.S.「一紙空間」(One Paper Space，簡稱OPS) 顧名思義就是可以由僅僅摺疊一張紙所產生的空間模型來建構的空間或造型。
2009.03.11
Copyright @ LS. Creative Studio
長方底低簷雙連三角蓬OPS
P.S.「一紙空間」(One Paper Space，簡稱OPS) 顧名思義就是可以由僅僅摺疊一張紙所產生的空間模型來建構的空間或造型。
2009.03.11
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2014年1月6日 星期一
29. 坎 010010 水水-坎坎 (Quarter 2-12)
習坎，有孚維心，亨行有尚。-- 岸邊的小水鳥正在學習飛翔，牠面對重重水波，似乎躍躍欲試，心知降落水中要能浮出水面、飛行時也要維持重心平穩，纔可能行得通、飛得高、離得遠。牠環顧周遭遠近的景象、想像可能遇到的艱難，此時該如何迎風展翅、奮力跳躍纔能遠渡重洋、抵達彼岸呢？
初六：習坎，入于坎窞，凶。/ 變卦水澤節 -- 如同岸邊的小水鳥面對重重水波，正試著展翅飛翔。剛開始思考和學習就進入太艱難、太深邃的課題，思考往往充滿漏洞、深陷困惑窘境，斷斷續續的進展卻仍然找不到解答。思考和學習，是不是應該由淺而深、有所節制呢？
九二：坎有險，求小得。/ 變卦水地比 -- 面對重重水波的風浪，如同走在坎坎坷坷的險路。遇到困難的事情，有時候只求能有一點小小的進展、一次比一次更進步，能有一些小小的心得和親近的同伴分享啊！
六三：來之坎坎，險且枕。入于坎窞，勿用。/ 變卦水風井 -- 如果未來將會行經坎坎坷坷的險路，那麼車輛軌道下就必須用枕木墊定穩固纔行得通。一旦進入艱深複雜的課題，先驅者們遺留的、井然有序又可靠的經驗或程序，隱隱約約的都是有用的線索啊！(P.S. 此處「勿」通「霧」、「細微」、「隱隱約約」。)
六四：樽酒、簋貳，用缶，納約自牖，終無咎。/ 變卦澤水困 -- 一個木製的酒罇、竹製的飯盒二份，還用破掉的陶罐瓦片當作盛菜的餐盤。為了思考困惑的課題，幾乎到了廢寢忘食的地步，甚至把自己約束在簡陋的宿舍內苦思論述，這不都是希望能找到終極的理論、沒有錯誤的解答嗎？
九五：坎不盈，只既平，無咎。/ 變卦地水師 -- 最艱難的課題之所以艱難，也許就是因為它不能得到完全讓他人和自己都滿意的標準答案，只能達到某個觀測的極限和思考的水平。就連大師巨匠都很難在某些難題上大舉躍進，這又有什麼好奇怪的呢？
上六：係用徽纆，寘于叢棘，三歲不得，凶。/ 變卦風水渙 -- 系統性的使用徽誌和繩墨去做精準的標定放樣，把觀測儀器安穩的佈置在荊棘叢生的荒野，經過許多年歲還是得不出什麼具體的結論，只希望確保觀測儀器還能持續運作計算而已。面對聚散不定的風水、思索離合變化的宇宙，誰能總是聚精會神、注意力永遠不渙散的去觀測盤算呢？(P.S. 漢字造字通常以三個符號代表多數，此處「三歲」解爲「許多年歲」。)
"When we look on the smooth surface of something in details, we must find the numerous spot-holes in there, the microscope can help us to recognize such bumpy situation in the real world."
"Yes, actually all the messages might be interfered on the way when they are transmitted, that's why the wide wave broadcast is usually clearer than narrow wave broadcast in sending and receiving. Just like a weak and short water wave might be interfered by the reefs, but a strong and long water wave could move across the reefs."
"When a small bird started to learn flying, the reefs on water were just the best resting stops in a long distant flighting route. The lyrics of the issue in this qua seemed like to tell us a small water bird was trying to fly across a greater area of water."
"How many routes could it fly across, if it had never flown? It might think about how far could it fly? What would interrupt its flying? Which direction of the winds could help it fly and save its energy? Where could let it take a breath and charge its flying power? What kind of unaware dangers might happen? ......."
"Old birds might tell it how to fly, but if somewhere never had been stepped by the old birds, how could it learn to fly across and arrival at there?"
"All they could tell might be just like the major point of last qua's words -- Do not go too far!"
"So, sometimes during the interruption, maybe just the time for exercise and study, to look for the best solution step by step."
"From the beginning, everyone just like that small bird. The universe was imagined as a great stars-ocean by ancient Hanese, what's the final theory to explain the world is still a mystery, because of the stars-ocean is too greater than our awareness. Before going to Mars, Moon seemed like the first stop to the humankind."
"Sometimes we might hope to get some intelligence transmitted from the outpace, that's why the scientists built the smart radars and tried to contact with the extraterrestrials. Maybe they can help us to solve some questions about the difficult issues still surrounding in our minds."
"Actually, who had the ability to observe the outer space in full time? During the sleeping time, we might lose to catch the messages coming from extraterrestrials."
既然人體的感官思考和專注的時間耐力是有限的，於是就藉助儀器來觀測計算、佈置觀測網路來捕捉訊息，那麼就得確保儀器的準確和網路的聯繫，還要維持儀器和網路運作所需的能源供給。那麼，該如何佈置觀測儀器的觀測網呢？
"If we watched the water waves in details, we might find each wave looked like to involve a sunken bowl shape, and it could reflect the light. So, if there was a reflecting light changed in a group of the water waves, we might feel something happened."
"That seems like the Arrayed Radars System managed by Cancellous Net Organization."
"Actually '坎' is sounded like 'kan' and '看' which meant 'look' or 'look out' even 'cam' and 'watch' in English, it seemed like also have a meaning about 'cancellous', especially when many '坎' were netting together."
"If we looked at the details, we must find the fly's eyes,...... I mean the Muscidae......, have the revealed netting system for watching, for catching the messages via the lights, just like the naked retinas exposed in the air."
"That's why the next qua '離' was going to talk about the netting system for catching the speedy messages which looked like the flyers, such like identify the speed flying birds or UFO -- Unidentified Flying Objects, even the other messages came from out-space......."
P.S. 相關文章：易的故事 -- The Story of I.E.
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2013年12月13日 星期五
28. 大過 011110 澤風-兌巽 (Quarter 2-11)
棟撓。利有攸往，亨。-- 所謂太過份，就像建築的骨幹或柱子因為份量不夠、承擔不起過度的荷重而發生撓曲偏折的現象，柱子要能輕鬆支撐它負荷的重量纔行得通啊！
初六：藉用白茅，無咎。/ 變卦澤天夬 -- 憑藉著類似白茅製成的草繩般堅韌的物質和地基來綑紮固定柱子、箍緊它的垂直結構，防止它發生撓曲、變形、位移，這樣是不錯的。當撓曲的現象太過度時，柱子可能會突然像人體發生骨折一樣的決裂而折斷呢！(P.S. 此處「白茅」也可能有 big base、basepole、basement 等與「基礎」、「基軸」、「地錨」、「地基」、「地基結構門類」等直接相關的含意。)
九二：枯楊生稊，老夫得其女妻，無不利。/ 變卦澤山咸 -- 高大、密實、挺直的楊木通常是作為承重柱的好材料。它不但耐乾旱，在看起來好像枯朽的壯態下也能生出嫩芽枝葉，是所謂的千年不壞之木。就像成熟老練的丈夫總是得到妻女的依靠和信賴，只要有骨氣、以感情和誠意相待，沒有做不到的事啊！
九三：棟撓，凶。/ 變卦澤水困 -- 柱子因為承擔不起過度的荷重而發生撓曲，這當然是很危險的。此時，應該在柱子和柱子之間用密實材料做成框架結構或桁架結構去作紮實的補強，做好綑紮結構與防水防潮的加強工作，避免柱子承受過度的荷重。
九四：棟隆，吉，有它吝。/ 變卦水風井 -- 柱子做的隆重一點總是好事，結實的結構可以避免其它可能增加的、難以預測的額外荷重所引起的負擔，例如：水流或風動引起的側向推力。如果能設置柱井或柱礎作為加強固定柱子底部的基礎，並且做好排水管道以防範柱子底部潮濕腐壞，那麼就更好了！
九五：枯楊生華，老婦得其士夫，無咎無譽。/ 變卦雷風恆 -- 高大、密實、挺直的楊木通常是作為承重柱的好材料。它不但耐乾旱，在看起來好像枯朽的壯態下也能生長出叢叢花朵，是所謂千年不壞之木。就像成熟老練的婦人總是能得到男士或丈夫的矚目和睛睬，只要持之以恆的保養、照顧自己的骨本，那又何必感到意外和羨慕呢！
上六：過涉滅頂，凶，無咎。/ 變卦天風姤 -- 如同在過深的河流中涉水，可以感受到水流的衝擊力，如果要避免柱子高處承受過大的風力，就必須把房屋頂部的迎風面積逐層減少，形成傾斜狀或階梯狀的樣式，或是採用縷空通風的方法，以免屋頂發生結構破壞的危險，這樣是不錯的。
"Actually, this Hanese word '過' had a meaning of unduly moving of the bone or fracture, it seemed like trying to describe the dangerous situation about some kind of overloading in architectural structure by these two simple symbols -- 'bone - 咼' and 'moving foot - 辵 or 辶'."
"I think it also directly meant 'go too far', because of '過' was sounded like 'guò' in modern Chinese, and related to the over big span or over large bay in architectural structure. And we can see many words in this qua were talking about the deformation which was caused by the overloading or extra-force in architectural structure."
"Do you feel the image of this qua '011110' looked like a column or beam with two joints on its both sides?"
"Sure! Actually, most of the bones in the body have the same structural feature, that's why this qua was related to the bones and focused the issue on the structure of building."
"Yes! Structure is the basic support of the building, just like the bones in our bodies, that's why 'base' is a little related to 'bones' in English. A stable building is always constructed with a good basement. This important principle was noted in the first yao of this qua."
"Then...... how to fasten the structure tightly with hoops? How to choose good materials for construction? How to construct stronger structure? How to support heavy weight and resist wind power by suitable columns and sloping roof or else?....... There were some suggestions recorded in the following lyrics of this qua."
"Actually, this Hanese word '過' not only meant but also sounded like 'collapse', its pictogram seemed like present the situation of the broken bone, a bone was broken and became two sections with some overlap, that's why 'collapse' also involved 'lap', just like to describe the situation when a column was broken....."
"From the symbol of this qua '011110', a good bone is not only dense and homogeneous, but also needs two soft and flexible sides to adapt to the possible moving force as the buffers."
"In wooden structure building, traditional architects in Hanese culture seemed like prefer to design the joints between column and beam without nails, but using a hinge-system...... Such concept was really matched with the symbol of '011110'."
"Actually, the bird's skeleton is not so heavy and dense, indeed many little holes well-distribute inside their bones, that's why they can easily fly. If we looked the natural phenomena in detail, we might find more saving material way to construct the suitable structures."
"As a matter of fact, the truss system and space-frame system structure were developed later in architectural history, and let the creation of super large-span space come true, even the speedy transports and airplanes."
過份與不過份的差別，只是對於自然現象認識程度的不同，以及對於架構形式考慮程度的不同而已。如果詳細考究的話，其實自然物質的表面和內裡可能處處都有坑坑洞洞的空間，人為設計的物品也可能處處都有坎坎坷坷的缺陷、處處都有思考不夠仔細、不夠周全的問題啊！那麼，如何纔能避免思考的欠缺、行動的遺憾呢？
"When the destined point was far away from the starting point, sometimes we might hope to jump across a long distance and arrived at there in a short time...... But, we might ignore many details between these two points."
"After walking step by step to practice, the truthful reality might be not as same as we thought, that's why the next qua '坎' was marked as '010010', a big span as '011110' was going to have some interruptions, it might be caused by the examination of critical lapses......"
"Think about your own growing, when you are a very little kid, before jumping and running, have you ever tried effort to crawl and sit, stand and walk?...... Before standing up on the floor and ground, you might have some hesitation, you might start to ignore your tiny little friends in your childhood -- ants, they still busily crawled on the floor and ground, and you just worried that they might be trampled by your steps,...... but something made you feel proud and courageous might divert your attention......"
"But how to prevent such kind of ignorance? Too many hesitations might make me interrupt and slower my walking steps, cause my each step become a difficult observation and careful decision...... I think fishes have not such moral questions, they live in water, not on the ground......"
"This is a good question, but where is the answer?...... Actually, as you are talking about this question, you indeed not forget your little friends in your childhood, they still live in your subconsciousness, and someday you might solve this question......"
"Can we talk with ants? Or just move to higher level floors? But ants still follow our moves and live with us everywhere...... Why they aren't afraid of us?......."
"That maybe just like the question about traffic incidence. If you were a giant and ignored the traffic rules, you might harm many lives, but what were the traffic rules of great nature?....... A small planet might rush to the earth and cause many lives disappear, was there any traffic rule in the universe?......"
"Last night I dreamed about a goat bite my left hand, and a very big dinosaurian egg is going to born out from a wall of rammed earth covered by grasses in a park......Goat is a kind of '羊' in Hanese, and my hand belongs to '我' in Hanese, then '羊' combines with '我' is '義' which seems like 'defined meaning'......Why ant was written as '蟻' in Hanese? I think maybe there is a special meaning between human and ant. Ants might anticipate the development of humankind's civilization......"
"Maybe,......Rome was not built in one day, but the first step might be paced by ants, they are the pioneers on the ground, also the decomposers after the collapse of a life...... And, how about that dinosaurian egg in your dream? Is there some kind of special meaning?"
"Dinosaurian bones are hard to be decomposed by ants, that's why those biological archeologists could dig out a lot of their skeletons buried under the grounds, they were the most lively and firmly solid skeletons on the earth before and after the collapse of their blooming times........."
What I confused was...... what's the difference between ants and dinosaurs? After their lives collapsing, dinosaurs might leave giant bones on earth; but ants might disappear and mix with the sands and winds,...... and their spirits might keep exploring the other places before the arriving steps of humankind's civilization........
No matter what, except giant bones, at least the big eggs of dinosaurs might give us some other ideas to create the shell structure for more great spaces without columns.
P.S. 相關文章：易的故事 -- The Story of I.E.
https://lsdesignworld.blogspot.com/2013/09/000-story-of-ie_19.html
Copyright @ LS. Creative Studio
2013年12月3日 星期二
己已巳與龍之謎
所謂「差之毫釐，失之千里」，漢字的奧妙往往就表現在那一毫一釐之間的差異。例如，「己」、「已」、「巳」這三個乍看很相近的字，就因為其中「L 形筆畫上部的長短」及「L 形筆畫與一個 ⊐ 形符號之間的組合關係」之不同而形成不同的意思。
【插圖：漢字「己、已、巳」三個字有細微差異】
己，發音ㄐㄧˇ 或 jǐ 或 gí 等，意思通常相當於「自己」。但是和「巳」、「已」相較，其實可能是指「比較開放的自己」，也代表「現實意識」。
已，發音ㄧˇ 或 yǐ 或 yi 等，則是「半開放半封閉的自己」，也代表「自我意識」。
巳，發音ㄙˋ 或 sì 或 sí 等，則是指「比較封閉的自己」，也代表「潛意識」。
曾經在台北故宮博物院工作研究的詩人楚戈在他的著作《龍史》中指出：古代也有以「它」、「巳」兩字來代表「龍」，而且「龍」又和「農」有關聯。這個說法很有意思，因為「它」是「蛇」帶有的潛行隱晦的性質、「巳」則有「比較封閉的自己」的含意，恰好吻合了「巳」字象徵「潛意識」的意義。
農業時代開啟理性文明，為了維持理性文明，自然會產生比較封閉的潛意識。早期漢字文化龍蛇不分，畫蛇添足纔出現龍的圖像。由於蛇是不容易抓到的爬蟲類潛行動物，有時候也和土地神被聯想在一起，因此龍和蛇可能都被視為農業文明中難以被完全理解的潛意識的象徵。
「巳」被視為「龍」的說法，點出了在漢字文化中早已有古人把「潛意識」視為變易無窮的「龍」的觀念，這可以解釋為何有所謂「龍的傳人」的說法，其實可能只是代表一個自尊自重、求真求善、寵愛自己、發掘夢想，並且代代相傳的去實現美好心願的價值觀。
That must be a long story......
問題是，在古代計時用的「十二地支」(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)之中，「巳」相當於「早晨九點鐘到十一點鐘」的時段，而這段時間通常是白天，並不怎麼隱晦啊！那麼「巳」又怎麼會和龍蛇有關呢？
有一個可能的解釋是，古時候的龍蛇在白天沒有完全躲起來，而是健行在樹蔭下等陰涼爽快之處，並且在 07:00 到 11:00 的辰巳時段中最為活躍。這可能是居住在現代大城市的人們很難想像的呢！......筆者實際上在大白天裡就看過有大蟒蛇飛速地滑行在山上的溪谷中臨接成ㄧ長串的大石頭上。
P.S. 有關「現實意識」、「自我意識」及「潛意識」的解釋，請參閱「LS.夢本 -- The Elements of Dream」之「夢的原理--名詞解釋 / The Elements of Dream -- Vocabulary」。
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民主與身心靈的健康
在漢字文化的原始意義中，「民」和「人」本來是不太一樣的。「人」通常泛指一般人，「民」在象形字中則為「敏目」之象，也就是以「目」和「十」的組合來表示「十分敏銳的眼睛」、象徵「辨事精明準確的特性」。換句話說，「民」的意思本來可能是類似現代議會政治裡在中央階層參與公共事務決策的、感官及頭腦非常清楚的參議人員。事實上，在台灣話或閩南語中，「民」(bmín) 和 「敏」(bmìn)、「明」(bmíng) 兩字的發音很接近，這也可能是漢字「閩」的華語發音 mǐn 或 ㄇㄧㄣˇ 的來源，有可能是從台閩語「民」(bmín) 的發音翻譯過去的。
至於漢語「人」的發音多以 r 音或接近 r 音的 l 音爲起音的原因，有ㄧ個可能是通過漢字「民」近似符號「Rㄧ」的重疊組合之 R 的拼音字母之小寫即 r 的發音之一如「如」或「若」的起音來發聲，這也可以解釋爲何漢字符號「人」的衍生符號「儿」用的是 r 音的另一種發音方式如華語「兒」的發音 (P.S. 台閩語「兒」的起音仍與「人」字的起音相同)。也就是說，漢語「人」在某個時期以後可能和「民」字同義化了。
【附圖：「人、民」字形演化】
「主」 的象形字是一盞「油燈」(oil lamp) 或「燈柱」(lamp-post) 的形象， 可以引申為「黑暗中的明燈」、「黑暗中的指引」。也就是說，當人處在徬徨失措、迷惑失途、找不到方向或目標時，可以給予清楚的方向指引或是有力的精神支撐的就是「主」。 所以，「主」也被用於傳統柱樑結構建築的主要垂直支撐構件的名稱「柱」字中，又引申出「拄持」、「注意」、「註釋」、「註解」、「註明」等詞彙。可能就是因為這層關係，我們常常可以在許多漢字文化的傳統建築中，看見一些柱子上雕刻或註明了一些被認為應該注意的文字。
【附圖：主字演化】
也因此， 所謂「民為邦本、本固邦寧」、「民為貴，社稷次之，君為輕」，古人在社會政治的運作中，把感官敏銳、辨事精明、擅於發現的「民」看的最根本、最重要，而社會既有的風俗習慣則是次要的，至於獨裁 (monocracy -- 單一權勢、單有權勢) 的重要性更是比不上民主 (democracy -- 人民權勢、証明權勢)。
值得一提的是，在象形字裡，「民」字中的「眼睛」符號和帶有「直覺的行為」、「習性」或「慣性」意義的「德」字中的「眼睛」符號在與符號「十」的組合關係中恰好上下顛倒，這顯示了，「民」本來就有顛覆習俗或改變習慣的性質。例如，改進望遠鏡並且觀測驗証天體運行的實況、推翻過去宇宙星體以地球為中心運轉的觀念、奠定古典力學基礎的伽利略 (Galileo Galilei，公元 1564 ~ 1642 年)， 可以說就是一位典型的「民」(demo)。
demo 一字之所以與「民」字互通，正因爲有「明」的意義，例如 demonstration 即有「明証」、「證明」之意，而 democracy (人民權勢、民主) 也有「明理政治」之意，絕不只是少數服從多數那麼簡單而已。另一個可能就是，demo 通過「demo = decade目 = 十目 = 十罒 = 民」直接轉換漢字「民」的早期象形字體而意通漢字「民」。
【附圖：德字與民字演化比較】
有句古話說：「天聽自我民聽，天視自我民視」，意思就是「民視就是天眼、民主就是天主」，這個「民」可能就相當於古埃及文化中太陽神明亮銳利的眼睛 --「日之眼」(Solar's Eye 或 Eye of Ra) ，其正式名稱是象徵「正義之眼」的「Eye of Horus -- 目眼于正」。
【附圖：與象形字「民」字圖形接近的、古埃及文化中的太陽神的眼睛 -- 日之眼 (Eye of Ra 或 Eye of Horus)】
亦即，感官視聽敏銳的人民可以反映天意、省察萬物、顛覆迷信，讓社會政治的運作更臻完善。反之，人民若隨波逐流、精神渙散則「泯」-- 猶如隔水觀物一般，即使感官能力本來很不錯，結果意識知覺還是會糢糊不清的。
由此可知，民主時代更須講究身心靈的健康。
P.S.1. man 與「民人」的轉換密碼：
如果對照古埃及太陽神眼睛的符號，並且將 English 的 man 一字視爲 m (象徵「眉」 -- 台閩語發音 bâí、華語發音 méi)、a (代表 ai，爲 eye -- 「目眼」的發音)、及 n (代表「人」且 n 與篆文「人」字形似) 的組合，則 man 就和漢字「民」或「民人」的漢語發音與意義非常相似。近代民主政治之所以發端於 English 的語言文化，可能也不是偶然的，因爲他們的前人稱呼人為 man，隱約之中似乎通曉古代漢字「民人」二字的真正內涵呢！
【附圖：man 與「民人」的轉換密碼】
man 除了有「民人」之意，又可能通過 「man 爲男」或「man 合男」即「民人爲男」或「民人合男」表達「男民人」或「男人」之意，此時 m 代表 man (民人)、a 轉換漢字「爲」或「合」、n 約略形聲漢語「男」的 nán 式發音之起音。man 的複數形式爲 men，其中的 e 可能通過大寫 E 象徵漢字「三」，而漢字造字多以三個重複的符號組合寓意象徵多數或大量的含意，如「森」、「卉」、「众」、「淼」、「焱」、「磊」、「藟」、「壘」、「疊」、「品」、「區」等等，所以 men 直譯可能就是「民三人」，其中「三人」依漢字的造字邏輯就是代表複數的人或多數的人，「民三人」的意思也就等同於「民人複數」之意。
走筆至此，突然有個疑問，man 既然有「民人」之意，那麼「人民」應該也可以倒過來拼音爲 nam 不是嗎？爲何拼音文字不用 nam 或更完整的 namin 來橋接漢字「人民」呢？......可能是因爲 namin 和漢語「難民」的發音太接近了。換句話說，從漢字轉換到拼音文字的過程中，也得考慮一下是否有撞音的可能，纔能將字母作出較適當的排列組合。
P.S.2. woman 與「婦民人」及「婦人」、「婦女」或「女人」的轉換密碼：
w：可能來自 sweep 之 w。sweep 意思和「掃」接近。sweeper 也有「掃者」之意。
o：可能來自 broom 之 o。broom 意指帚、掃把或畚，甚至本來也可能和布抹、抹布相關，音近台閩語意指女性的 zábò 之 bò，也和台閩語「媳婦」(xîmbú) 之「婦」（bú) 發音相近。［註：English 中 broom 用作動詞時，意思通「畚」、「掃」，broomstick 意思是「畚竹篙」(以台閩語發音較傳神，但省 s 音)，指「掃帚」、「帚」。台閩語 「畚」用於動詞唸爲 bû；「畚圾」(意指垃圾)、「畚斗」爲名詞，其中「畚」唸爲 bûn。華語 「畚」則唸爲 běn，單一的「畚」字較罕用，多用「掃」字來表達，較常用於指「畚箕」、「畚斗」等表示掃地用具的詞彙。］
wo：可能來自上述 w、o 的合成，與漢字「婦」的含義幾乎相通。
man：根據前述，與「民人」相通，現代英漢字典多譯爲「人」。
wo + man = woman，直譯即「婦民人」，現代英漢字典多譯爲「女人」、「婦女」或「婦人」。woman 的複數形式爲 women，其中的 e 可能通過大寫 E 象徵漢字「三」，而漢字造字多以三個重複的符號組合寓意象徵多數或大量的含意，如「森」、「卉」、「众」、「淼」、「焱」、「磊」、「藟」、「壘」、「疊」、「品」、「區」等等。
P.S.3. Greek 語言之 demo 與「民」或「民人」或「人民」的轉換密碼：
Greek 語言的英式拼音 demo 一語與台閩語「人民」的ㄧ種發音 dímmín 或 zímmín 可能同源。此外，Greek 的 demo ㄧ語和漢字的轉換可能通過橋接式「demo = de.mo = deka.目 = 十.目 = 十目 = 十罒 = 民」轉換漢字「民」的金文字體 (即「目十」之初文「罒十」的上下組合)，或意通 English 之 person (民人；民和人；民員人；民于人；民人之ㄧ；民人子；民子；......)，或也意通 English 之 man (民人）或中文「人民」之意。其中 deka 意通 English 的 decade (有「十」的意思)，而 demos 則是 demo 的複數而意通 English 的 people (民于複數；民眾)。
P.S.4. 漢字古書中的「民」可能意通 man 或 men：
《尚書·梓材》記載「皇天既付中國民越厥疆土于先王肆。」(試譯：皇天將梓材付予「中國民」agricult 疆土 of 先王事業。-- 皇天將資材付予「中國民」為耕耘開墾疆土關于先王事業。)，古代漢字文化早期沒有「中國人」這種稱呼，但是在周王國聯邦時期却有「中國民」的記載，從發音來看，漢字「民」比較接近 English 的 man 或 men，也就是「中國民」比較類似 Central Court men 的語意而不是 Central Court rén 的語意，也不是 Chinese 或 Zhongguo rén 的語意，而當時的「中國」大約是指周王朝的「京師」(Capital) 地區，所以早期「中國民」即可能是「周原民」或「皇民」或「天民」或「皇天之民」或「京師之民」(首都之民) 之類的意思。
P.S. 相關文章 : LS.文本/文字的堂奧與空間
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