克難型紙口罩概念設計
材料:
1. 影印紙一張。
2. 橡皮圈四條。
3. 衛生紙一張。
4. 透明膠帶二小段。
圖2/3. 內面
圖3/3. 收摺及攜帶備用狀態
P.S. 如果採用添加回收蒜皮製作的紙漿之紙來做應該會更有效,因爲很少聽說大蒜會染上病毒,此外蒜皮常常被丟棄,太浪費,不如物盡其用。然後就是,可以正式設計出ㄧ種局部的「蒜裝」,將傳統之「裝蒜」的概念具象化和正向化。
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克難型紙口罩概念設計
材料:
1. 影印紙一張。
2. 橡皮圈四條。
3. 衛生紙一張。
4. 透明膠帶二小段。
圖2/3. 內面
圖3/3. 收摺及攜帶備用狀態
P.S. 如果採用添加回收蒜皮製作的紙漿之紙來做應該會更有效,因爲很少聽說大蒜會染上病毒,此外蒜皮常常被丟棄,太浪費,不如物盡其用。然後就是,可以正式設計出ㄧ種局部的「蒜裝」,將傳統之「裝蒜」的概念具象化和正向化。
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【附圖:宣統三年十二月二十五日 (公元 1912 年 2 月 12 日) 大清帝國朝廷頒佈的退位詔書影本 / 圖片採自 Wikipedia】
公元 1912 年 2 月 12 日 (宣統三年十二月二十五日),大清帝國朝廷頒布「退位詔書」(原文没有標點符號,以下是加編了標點符號的版本):
「朕欽奉隆裕皇太后懿旨:前因民軍起事,各省響應,九夏沸騰,生靈塗炭,特命袁世凱遣員與民軍代表討論大局,議開國會,公決政體。兩月以來,尚無確當辦法。南北暌隔,彼此相持。商輟於途,士露於野。徒以國體一日不決,故民生一日不安。今全國人民心理多傾向共和,南中各省既倡議於前,北方諸將亦主張於後。人心所向,天命可知,予亦何忍因一姓之尊榮,拂兆民之好惡?是用外觀大勢、內審輿情,特率皇帝將統治權公諸全國,定為共和立憲國體。近慰海內厭亂望治之心,遠協古聖天下為公之義。袁世凱前經資政院選舉為總理大臣,當茲新舊代謝之際,宜有南北統一之方。即由袁世凱以全權組織臨時共和政府,與民軍協商統一辦法。總期人民安堵、海宇安,仍合滿、漢、蒙、回、藏五族完全領土為一大中華民國,予與皇帝得以退處寬閒、優遊歲月,長受國民之優禮、親見郅治之告成,豈不懿歟欽此。宣統三年十二月二十五日」
P.S.
此退位詔書只表明大清帝國變更朝廷政府體制為「共和立憲國體」並變更國家名稱為「大中華民國」,且授權總理大臣袁世凱全權組織「大中華民國臨時共和政府」,責成該政府與「民軍」(主要應是指「發動武裝革命起事造反的民軍」) 協商統一辦法,期望能安定國內人民 (包含漢、滿、蒙、回、藏五族人民及全國人民)、也盼望海內外和廣大的世界宇宙皆能平安。
由字面上比較來看可知,後世「中華民國」、「中華帝國」和「中華人民共和國」皆非「大中華民國」,那麼三者的國運發展會是如何呢?
第一、「中華民國」少了「大」字,所以後來可能跑到台灣 (Taiwan) 補了一個「大」的感覺,也許是因爲「大清帝國」的名稱之一就是 Tai Ching Ti Kuo,而「台灣」的英名 Taiwan 裡恰好有個 Tai,......是不是很詭異呢?難道這是「中華民國」沒有仔細看清楚大清帝國朝廷退位詔書的後果?......把「朝廷」(意通「中國」) 的詔書視作兒戲?(P.S. 耐人尋味的是,「台灣」的英名 Taiwan 一字竟然也能橋接於漢字「大中華」,即 Taiwan = 亻一I華一ㄇ = 人一|華口 = 大中華,其中 w 類似 Wall Street 轉換漢字「華爾街」的模式而橋接於漢字「華」。換句話說,「大中華民國」字面上的意境也可能與「台灣民國 - Democratic of Taiwan」相通。)
第二、「中華帝國」就不用討論了,因爲它和詔書提到的「大中華民國」差太多,而事實上「中華帝國」也是超級短命,據說前大清帝國總理大臣袁世凱稱帝還不到 200 天,此一國家名稱的提案就被推翻掉了。
第三、至於「中華人民共和國」的實際發展狀況,個人就沒那麼清楚了,但是「中華人民共和國」字面上仍然不是「大中華民國」啊!而且「中華人民共和國」後來又改版為簡體式的「中华人民共和国」,那不是相去更遠了嗎?
也就是說,後世其實沒有真正繼承這個大清帝國朝廷頒布之「退位詔書」的國家。但是可以肯定的是,大清帝國的「朝廷」(在大清公文中意通「中國」) 已經退位了。
漢字文化古代有所謂「大國曰邦」的講法,所以大清帝國朝廷退位詔書中的「大中華民國」應是意通「中華民邦」即「中華民聯邦」(或意通「中外民聯邦」,意即「內(中)族民與五個外圍族民的聯邦」,其中「內(中)族民」應是指「中央政府之公務人員上班一族」),所以實際上應該算是「六族」,否則很難解釋「中族」應該歸類爲哪一族,應是不限語言種族類的族群而只要通過後來的公務人員任用資格考試辦法之類的考試就能錄用的「中族」。然後再依「五族共和」而言,「中華民聯邦」可能至少包含五個共和國,即「漢民共和國」、「滿民共和國」、「蒙民共和國」、「回民共和國」、「藏民共和國」之五個「民共和國」的聯邦組織並且由「中族」來主持聯邦大政的「中華民共和國聯邦」(意通「內外民共和國聯邦」)。
可能當時還有人搞不懂什麼是「民共和國」,所以大清帝國末代皇帝溥儀就跑回東北老家搞了一個「滿洲國」給大家參考ㄧ下,意思可能是說,你也可以搞個「漢洲國」、「回洲國」、「蒙洲國」、「藏洲國」,然後大家聯合為壹個「大中華民國 (暨漢滿蒙回藏五洲共和國聯邦)」這樣的國體,不過後來實際上「滿洲國」好像又變成了「大滿洲帝國」,這不是也違背了大清帝國朝廷退位詔書的旨意嗎?......難怪後來「大滿洲帝國」也沒有持續多久就又被迫取消了。除非是大清退位皇帝溥儀對於詔書內容根本不知情,只是隆裕太后片面被迫答應而已 (P.S. 在大清宮廷中,有時太后比皇帝的權力還大,只是通常透過皇帝的名義來頒佈詔書),否則皇帝應該不會不知道他所締出的詔書之信用應是一言九鼎。
所以,不論詔書實際上是出自誰人之筆,這個詔書的謎咒是否可能是說:如果你要繼承天朝的統治權,那就得聽詔書的旨意來辦事,若想幹別的有的沒有的話,不如自己修身齊家再去治國平天下吧!
然而,依五族人民區分爲五個「民共和國」的聯邦之構想仍然是不切實際的,因爲五族人民在原來的清地版圖中又不是各自盤據在一個地區,而是大多混居,尤其是在大城市,這種不依人民自然遷徙發展而硬性區分為五個共和國的構想是完全不合時宜的,因爲那將會產生五個「族國主義國家」而可能使未來的大國命運埋下動盪衝突的肇因。
另一方面,「共和國」的概念也是落伍的,因爲在漢字文化的古典定義中「共和」只是「二位君主共同執政」,其實和獨裁相去不遠,只是兩人共同獨裁而已,完全不符「民國」之「民主制度」的概念。所以,詔書一方面說「大中華民國」,ㄧ方面又說「共和立憲體制」,合起來看就是一套不知所云而且遺誤至今的渾亂概念。
此外,「五族共和」的講法搞不好還會震驚當時全世界的友邦 (或是當時已無友邦而只剩敵國了),因爲這五族在千年以來應該早已散播全球,難道他們所到之處的領土都要納入「大中華民國」來統治嗎?......例如回人若是指回教之人,那你是要連阿拉伯回教國家的領土都視為「大中華民國」的領土嗎?這不是要掀起一場世界大戰嗎?
再說,當時的清地 (China) 中只有漢滿蒙回藏這五族嗎?詔書的執筆者真的有走遍大江南北探訪過所有的原住民族嗎?難道他們這些族群族獨就不算在內嗎?那麼你勾畫的「大中華民國」之地圖不是更應該像個坑坑洞洞的 cheese 片嗎?
可見,此一大清帝國朝廷退位詔書有諸多不合理的荒謬之處,當時可能不是出自頭腦清楚的人之手筆。
爲什麼說可能不是頭腦清楚的人寫的詔書呢?......關鍵字似乎就在最後的一句的「懿」字。漢字「懿」有「微笑」之意,其古代字體或也帶有「亞」形符號,或因某種「滿足感」或「讚賞感」而微笑,但不是大聲的笑,比較類似「欣然微笑」或「笑言啞啞」、「笑言噎噎」的苦笑之感覺,甚至在遠古《詩經》中也有表示悲痛感嘆的語氣之意而意通漢字「噫」或「抑」,其中符號「壹」的早期字體有點形似清代流行的「鼻煙壺」或「鼻煙盒」(snuffbox) 的形狀,符號「恣」則通常造詞如「恣意」、「恣意妄為」等,也就這個「懿」字在此可能有多重的含意,甚至可能寓意著這個詔書是在吸嗅了提神的「鼻煙」(snuff) 之後纔不禁微笑兼苦笑著寫出來的 (個人是不太相信大清皇室也會吸鴉片,所以只能往鼻煙這方面去描述),如果不是這樣強打起精神來寫作,也許會是無比的痛心與沉重啊!
【附圖:懿字演化及大清帝國康熙皇帝年間 (公元 1662 ~ 1722 年) 之皇室宮廷使用的鼻煙壺之一「銅胎畫琺瑯嵌蒔繪漆片花卉鼻煙壺」(高7.6公分,寬5.4公分) / 圖片採編自網路】
P.S. 相關文章:LS.文本/文字的堂奧與空間
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行車記錄器拍攝的低角度畫面影像 / 2019
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漢字古文化傳說女媧用泥土造人、Holy Bible 記載 God 或中文版《聖經》記載「上帝」也用塵土造人 (P.S.),本來好像只是陶藝捏塑,現正則有「智慧設計說」。我們可以看到「創造論關于宇宙生命等」本身的說詞好像也隨著人類文明的發展而演化,預估未來可能應該會走向「自動化設計創造論」。
個人認為生命演變其實有二大原因:一是「個別選擇」、二是「情勢所逼」。
就連「上帝創造說」也離不開「情勢所逼」和「個別選擇」,因爲起初是ㄧ片黑暗,「上帝」首先造光,這就是「情勢所逼」;接下來要創造什麼,這就是「個自的選擇」或「個別選擇」。
P.S.《Holy Bible.Genesis. 2:7》:“the Lord God formed the man from the dust of the ground and breathed into his nostrils the breath of life, and the man became a living being.” -- 試譯:《合(老新)偶聯譯比部 (意指「新約」和「舊約」雙部合編翻譯的經典」).創世記.二:七》「者榮耀的光(高、廣)帝形已做者民人自者土塵于者廣壤地並呼息已動於內至于他之鼻孔雙通合以生息于活,於是此民人變成爲矣一个活生生的生命體個。」
【附圖:位於 Egypt (靈地、博大地 / 埃及) 之 Giza 的 Sphinx 古蹟,背景是建築於該地的 Pyramids (墳陵火燄木柴堆尖樣山形墓之堆疊塔群;金字塔群) 其中的一座 / 圖片採自 Unsplash】
1、Sphinx = Sphineks = 獅尸婦一ㄇeye刻像 = 獅身婦囗目刻像 = 獅身婦囬刻像 = 獅身婦面刻像。其中 p 約略象徵漢字「尸」而意通「身」或「身體」,h 約略形聲台閩語「婦」的起音之一,符號「囬」約略表示漢字「面」的早期象形文之符號組合。
2、Sphinx = Sphinks = 女面阜withㄇcanis身 = 女面𠂤十與冂犬身 = 女面𠂤一丨與冂犭身 = 女面𠂤帀犭身 = 女面獅身,其中 S 約略象徵漢字「女」的象形文中帶有的 s 形曲線特徵而轉換漢字「女」,p 約略形聲台閩語「面」的起音,h 約略形聲漢語「阜」的起音,字尾 x 若發音 ks 則 k 形聲 canis (犬獸、犬星) 的起音而轉換漢字「犬」再旁通漢字符號「犭」且 s 約略形聲漢語「身」的起音。(P.S. 參考〈sister 與「姊妹者」、「姊妹之人」或「姊妹二者」及「姊妹」(姐妹) 或「妯娌」的轉換密碼〉 -- https://lsdesignworld.blogspot.com/2016/11/sister.html)
3、Sphinx = Sphinks = 女面阜withㄇcanis像 = 女面𠂤十與冂犬像 = 女面𠂤一丨與冂犭像 = 女面𠂤帀犭像 = 女面獅像,此時尾音 s 約略形聲漢語「像」的起音。
4、Sphinx = 女面獅身 + 女面獅像 = 女面獅身像。即重疊前述「女面獅身」及「女面獅像」二個漢字語意的組合。
據說 Sphinx (現代中文多轉譯為「獅身人面像」或音譯「斯芬克斯」等) 一名是引用自 Ancient Greek (古代廣遼地之講、遠年昔時廣闊語 / 古希臘語) 之神話傳說中有女性頭部和老鷹翅膀的一種怪物,而且常常會出謎題要路過的人解答,所以 sphinx 也可能通過「sphinx = sphi.nks = 彡米foot言.難解釋 = 彡米止言.難解釋 = 辵米言.難解釋 = 辶米言.難解釋 = 迷言.難解釋 = 謎難解釋」(此時 p 約略形聲台閩語「米」的起音,h 約略形聲 foot 之起音而轉換漢字符號「止」,n 約略形聲華語「難」的起音,k 約略形聲台閩語「解」的起音) 轉換漢字「謎難解釋」而帶有「難解之謎」或「難解的謎」之寓意;或是通過「sphinx = s.p.h.in.ks = six.point.橫.言.腳彡 = 六點橫.言.止彡 = 六點一.言.辵 = 、、、、、、一.言.辶 = 米.言.辶 = 米言辶 = 迷言 = 謎」轉換單一的漢字「謎」,其中「六點橫」就是描述漢字「米」的早期象形文之一的由六個點狀符號分爲兩組各三點排列在一個略呈橫線狀筆畫的上下方所構成的字體。(P.S. 參考【附圖:米字演化】)
【附圖:米字演化 / 可見早期有六個點狀符號分為兩組各三點排列在一個略呈橫線狀筆畫的上下方所構成的字體】
但是,其實古埃及的獅身人面像千篇一律都是男性頭部的造型而且不帶有老鷹翅膀。換句話說,這個位在 Egypt 之 Giza (政之中地;政之中心;中邑、京師,類似漢字文化古典意義的「中國」即「京師」之意。現代中文或音譯「吉薩」等) 一地的 Sphinx 巨型石雕像也可能只是以「獅京」(漢字「京」有高大或廣大之意) 即「巨大的獅子」之造型結合某位不可考的男性法老王的面部雕像來呼應 Giza 所帶有的「政之中心」、「政之中邑」或「中邑」即「中國」的含意,也就是可能以「獅京」的造型概念來象徵漢字「中國」二字的古典定義「京師」,和遠古的 Greek 神話傳說完全無關。(P.S.《說文解字》「邑,國也。」;《詩經.民勞.註》「中國,京師也。」)
【附圖:Giza 之 Sphinx 古蹟的正面影像 / 圖片採自 Unsplash】
也就是說,Sphinx 一字可能另有兩組神秘的橋接式可以轉換漢字「獅京」及「京師」並旁通漢字文化最早的詩歌總集《詩經》裡出現的「中國」一詞:
5、Sphinx = Sphinks = 獅point橫ㄧㄇ結小 = 獅丶一口結小 = 獅亠口結小 = 獅京,此時爲「京獅」的同義倒裝詞,類似漢字「鯨」的造字結構而意指「巨大的獅子」,或寓意著漢字「中國」的古典定義「京師」。
6、Sphinx = Sphinks = 小point橫ㄧㄇ結師 = 小丶一口結師 = 小亠口結師 = 京師 = 中國 (P.S.《詩經.民勞.註》「中國,京師也。」)
由於 Egypt (靈地、博大地 / 埃及) 之古文明早於東方漢字文化之前身的殷周文明,由此看來搞不好「中國」及「京師」的概念是源自 Ancient Egypt (古代靈地、遠年昔時博大地 / 古埃及) 文化也說不定,而當地遠古的「Giza人」若以漢字文化最古典和最經典的概念來講,也可能是人類文明中最早的「中國人」呢!
【附圖:據說位於 Giza 的古文明遺蹟 Sphinx 巨大雕像大約在公元前 2558 ~ 公元前 2532 年的期間建成 / 圖片採自 Unsplash】
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s:約略形聲華語「行」的起音,也可能轉換有「行走」意義的「辵」(辶) 偏旁,用來組合並橋接下述的 cape 與漢字「逃避」的轉換關係。此外,若參考金文的「逃」字字形,可知此處 s 或也有「閃乙」即「閃移」之意。或是與前面的 e 構成「es = E山 = 山山 = 出」的關係而轉換漢字「出」。
sca:此處 s 約略形聲漢語「雙」的起音,c 實際發音爲 k,所以 sc 即可能以「雙k」來表示漢字「逃」中形似帶有二個鏡射關係而略帶 k 形特徵符號的漢字「兆」,並且 sca 又同時通過「sca = 行跟A = 彳跟夊 = 彡跟止 = 辵 = 辶」轉換漢字符號「辶」,於是 sca 即合爲漢字「逃」。
pe:約略形聲漢語「避」或「辟」,並且與前述轉換「辵」(辶) 偏旁的 s 合爲代表漢字「避」。
es + sca + pe 省一個 s = 移行 or 移閃 or 出行 or 出走 + 逃 + 避 = escape,直譯即「移行逃避」、「移閃逃避」、「出行逃避」或「出走逃避」等。由上述直譯的內容可知 escape ㄧ字包含了漢字詞語「移逃」、「移避」、「移閃」、「閃避」、「出行」、「出走」、「出逃」、「走逃」、「逃走」、「走避」、「逃避」等諸多語意。
此外,escape 也可以直接轉換漢字「逃避」、「出逃」、「出退」、「逃」、「避」等較簡單的詞彙或單字及意通「躲避」的「掩身蓋避」之語意:
escape = E雙行A避 = EE彳夊避 = ⴺⴹ彳止避 = 兆彡龰避 = 兆辵避 = 兆辶避 = 逃避,其中 c 發音 k 而約略形聲台閩語「行」的起音且旁通漢字符號「彳」及符號「辵」中之符號「彡」。
escape = E雙行A複E = EE彳夊EE = 山山彳止ⴺⴹ = 出彡龰兆 = 出辵兆 = 出辶兆 = 出逃
escape = E雙艮Α并E = EE艮夊并ε = 山山艮止并三 = 出艮龰并彡 = 出艮辵 = 出艮辶 = 出退,此時爲「退出」的同義倒裝詞。今電腦鍵盤中的按鍵之一「ESC鍵」的 ESC 就是 escape 的簡寫,也就是「出退鍵」,中文多將「出退」倒裝翻譯為「退出」而稱之「退出鍵」。
escape = E雙行A跑 = EE彳夊跑 = ⴺⴹ彳止跑 = 兆彡龰跑 = 兆辵跑 = 兆辶跑 = 逃跑,意通「逃走」。其中 p 約略形聲漢語「跑」的起音,e 為輔助發音或帶有「移」的意思,也可能 p 代表 foot 轉換漢字符號「足」且 p 又約略形聲漢語「勹」而 e 約略象徵漢字符號「巳」,所以字尾 pe 此時合爲轉換漢字「跑」。
escape = e.s.c.a.p.e = 一三跟A複E = 一一一跟夊EE = 三跟止ⴺⴹ = 彡跟龰兆 = 辵兆 = 辶兆 = 逃
escape = e.s.c.a.pe = 一三跟A辟 = 一一一跟夊辟 = 三跟止辟 = 彡跟龰辟 = 辵辟 = 辶辟 = 避
escape = e.s.ca.pe = 掩身蓋避,類似「躲避」。也就是說 escape 其實不一定要跑出去,躲在裡面而不被察覺也算。
【附圖:電影 THE INTERN (題目「業內訓練人」、「實練人」、「入門訓練人」、「預任人」、「業內待任人」或「業內訓練」、「實練」、「入門訓練」、「預任」、「業內待任」,台灣中文可能依劇情內容加料詮釋轉譯為「高年級實習生」) 的海報之一 / 圖片採自網路】
intern = i.n.t.e.rn = 業內three言練 = 業內三言練 = 業內川言練 = 業內訓練,類似「實習」之意。其中 ern 又隱隱約約地和 learn (練;習;練習;習練;臨模仿,類似「臨摹」) ㄧ字的 earn 有點諧音關係。
intern = i.n.t.e.r.n = 業內three言練人 = 業內三言練人 = 業內川言練人 = 業內訓練人,類似「實習人」或「實習生」,當然也包括「實習醫生」在內。其中 n 約略象徵漢字「人」的篆文字體。
intern = i.n.t.e.r.n = 點ㄇ大Ern = 丶冖大二Lrn = 丶冖大二lrn = 実learn = 實練,意通現代中文「實習」。其中 e 通過大寫 E 分解爲「二L」且轉換過程中又通過漢字「實」的異體字之一「実」字的符號組合來橋接漢字「實」。漢字「練習」二字常常連用,二字的意思也很相似,也可轉換 learn (練;習;練習;習練;臨模仿,類似「臨摹」) 一字的部份漢字語意。
intern = internn 省ㄧ個 n = intern.n = 實練.人 = 實練人,類似「實習人」或「實習生」,當然也包括「實習醫生」在內。 其中 intern 同前述轉換漢字「實練」而意通「實習」。
intern = i.n.te.rn = 丶丨.ㄇ.three言.練 = ㇀\.門.三言.練 = 入.門.川言.練 = 入.門.訓.練 = 入門訓練,類似「實習」之意。此外,如同前述的轉換模式,也可能有「入門訓練人」之意。
intern = in.te.rn = 丶ll𠃍.Tshell.任 = 丶L亅乛.丆貝.任 = 丶乛亅乛.頁.任 = 予.頁.任 = 予頁.任 = 預.任 = 預任,類似「預備任職」或「業內待任」(intern = i.n.te.rn = 業內待任) 之意。
intern = in.te.r.n = 丶ll𠃍.Tshell.任.人 = 丶L亅乛.丆貝.任.人 = 丶乛亅乛.頁.任.人 = 予.頁.任.人 = 予頁.任.人= 預.任.人 = 預任人,類似「預備任職人」或「業內待任人」。
intern = in.t.ern = 因.田.𠂎連卩= 因.田.卯 = 因.留 = 因留,此爲 intern ㄧ字的另義,並且與漢字古語「因留」一詞完全相同,類似「拘留」或「軟禁」之類的意思,也類似 confine (困範;困于範囗,意通「困于範圍」;困囗範於內;困于內範之囗;制限;限制;限於內) 及 detention 的含意之一,但是在發音上似乎比 detention 更容易感覺出和漢字古語「因留」一詞的關係。(P.S. 參考〈detention 與「滯拘;滯留 (留滯);滯遲 (遲滯);延遲;擋住;動彈不能;留拘 (拘留);關押;等待態狀;留校;看察留校 (留校察看);待等校內;滯留校內;滯留的名;待等的名;留待的名;留滯之名;停頓的名;滯停的名;中止的名;返校」等的轉換密碼〉-- https://lsdesignworld.blogspot.com/2019/09/detention.html)
intern = 丶丨亻three乂r聯 = 丶丨亻三乂rr = 住乂六木 = 住交木 = 住校,也就是「住在校內」之意。若字尾 ern 也同時轉換漢字「一連牛」而組合轉換漢字「生」則 intern 也有「住校生」之意。
P.S.1.
French:interne -- 業內訓練醫;實練醫,意通「實習醫」;入門訓練醫;業內待任醫;預任醫;醫師理助、醫師助手,此時類似「助理醫生」或 assistant doctor 之意。此字和現在常見的 internet (於內間聯兜;於間內聯繫;於間連網;際網,此時即「網際」的同義倒裝詞) ㄧ字完全無關。
French:interner -- 移至內裡;送之內,意通「送至內」、「送進內」;制限;限制。
Middle French:interne -- 於內部 (interne = 於內直E立ㄇ一 = 於內丨ε立口 = 於內丨3咅 = 於內阝咅 = 於內部);內部,此時字首 in 通過「in = 丶丨ㄇ = ㇀\ 冂 = 入冂 = 內」轉換漢字「內」;內面,其中 terne 通過「terne = TE連ㄇ一 = 丆目連口 = 面」轉換漢字「面」,此時又意通台閩語「內面」之意;內部之;內面之。此字與前述 intern 一字關係不大。
Latin:internus -- 於內部之;內部之;內面之。此字與前述 intern 一字關係不大。
P.S.2.
internment:intern名詞;intern門處,類似「intern部門」。
internship:intern身份。例如「實習醫生的身份」也是一種 internship。
internist:內科醫、內科醫士、內科醫生、內科醫者、內科的醫師士、內科的醫疾者,有別於 surgeon (手術治醫員人,意通現代中文「外科醫師」)。其中最精簡的「內科醫」之意可能通過「internist = 丶丨ㄇ斗一木ㄇ酉s對 = ㇀\ 冂斗禾匚酉ss = 入冂科匚酉矢殳 = 內科醫」的轉換。此字與前述 intern 一字無關。
internal:於內部之;內部之;內面之;於內裡的;內裡的;內底的、於內底的,此時也類似台閩語「內底的」(發音 lâidèé) 之語意。此字與前述 intern 一字關係不大。
P.S. 相關文章:LS.文本/文字的堂奧與空間
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