嗡嘛呢叭咪吽 (Om Mani Padme Hum) 與「佛錢中通沒彎穫望；佛寶中通外直穫望；佛法不沉迷穫望」的轉換密碼

1、Om Mani Padme Hum = Om.Mani.Padme.Hum = 零man.money.p2通沒彎.穫望 = 無(民)人.錢.pp通沒彎.穫望 = 弗亻.錢.qp通沒彎.穫望 = 佛.錢.Φ通沒彎.穫望 = 佛.錢.中通沒彎.穫望 = 佛錢中通沒彎穫望，類似「佛寶中通外直穫望」之意，其中 money (錢) 或意會「寶」，e 約略象徵彎曲狀而轉換漢字「彎」，而「中通沒彎」即類似漢字文化之北宋時代的文人周敦頤 (約公元 1017 年 ~ 公元 1073 年) 寫作的〈愛蓮說〉一文記載「水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊，自李唐來，世人甚愛牡丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。」裡的「中通外直」而可能又寓意著「蓮花」(lotus) 出淤泥而不染的特性，「穫望」即「望穫」的同義倒裝詞而意通「想穫」(想要穫得)。此語之所以用「佛錢」二字，可能是比較直白地說：錢不要亂花，就算要花，也不要花在同流合污的事情上。

2、Om Mani Padme Hum = Om.Mani.Padme.Hum = 零man.man一ㄇ氵.p2通沒彎.穫望 = 無(民)人.人一ㄩ氵.pp通沒彎.穫望 = 弗亻.大ㄩ氵.qp通沒彎.穫望 = 佛.去氵.Φ通沒彎.穫望 = 佛.法.中通沒彎.穫望 = 佛法中通沒彎穫望。其中「大ㄩ」的上下組合即漢文「去」的甲骨文字體之一。漢字「法寶」兩字有時連用，所以上式之「寶」也可能轉注「法」。此時的語意可能就是和「求佛法以得佛道的希望」相關。

3、Om Mani Padme Hum = Om.Mani.Padme.Hum = 零man.man一ㄇ氵.不沉迷.穫望 = 無(民)人.人一ㄩ氵.不沈迷.穫望 = 弗亻.大ㄩ氵.不沉迷.穫望 = 佛.去氵.不沉迷.穫望 = 佛.法.不沉迷.穫望 = 佛法不沉迷穫望，其中「不沉迷」也類似「蓮花」之「出淤泥而不染」的「不和稀泥」之特性，此時 d 約形聲台閩語「沉」的 dîm 式發音之起音。此時又可能和佛法的不斷更新相關，也就是不要沉迷在既得的小道，要不斷向大道的境界精進。

此外，「嗡嘛呢叭咪吽」一語，也有「唵嘛呢叭咪吽」的寫法，可能是一點口音不同的譯詞，或是帶有一點「自我 (俺) 求佛道」之動機的意境。畢竟，佛道或悟道可能應該是自己要去求的，不是佛道或悟道要求自己去求的。

P.S.

Buddha：悟道；悟。漢文或轉譯「佛道」或「佛」。橋接轉換式爲「Buddha = 平u對道heart = 一uu道心= 一ㄩ五道忄= 口五道忄 = 吾道忄 = 悟道」或「Buddha = 平u對兜heart = 一uu兜心 = 一ㄩ五兜忄= 口五兜忄 = 吾兜忄 = 悟」。

Buddhism：悟家；悟道家；悟之思想；悟之想夢；悟道之思義；悟道之思問；悟道之學問；悟道之想夢。漢文或轉譯為「佛道」、「佛家」、「佛教」。

Buddhist Mala：悟之行者的大量粒、悟道之思者的大量粒，Mala 似有 mass liâ (大量粒) 的意思及「量力而為」的寓意。漢文多轉譯「佛珠」。

bodhi：覺；悟；覺悟；悟道。即 bodhi = 目兜學亻= 目兜學人 = 目兜學儿 = 覺，其中 bo 約略形聲台閩語「目」，h 約略形聲台閩語「學」的起音，所以符號「目儿」合爲漢字符號「見」，並且「見學」再合爲漢字「覺」但省略一個符號「子」；bodhi = 朋o兜h冫 = oo兜丨𠃍二 = 心口兜五 = 忄吾 = 悟；bodhi = bodhi + bodhi 省一個 bodhi = 覺 + 悟 = 覺悟；bodhi = 朋o道h冫 = oo道丨𠃍二 = 心口道五 = 忄口道五 = 悟道。據說此語也是出自 Pali (點和線；文字；文本；文書) 或 Sanskrit (善至文 / 梵文) 的 बोधि，漢文又音譯「菩提」，或義譯「覺」並旁通「悟」或「覺悟」、「悟道」之類的詮釋。在 Pali 語言中 Buddho 一語還是「悟」或「悟道」之意。

satta：情，即 satta = 心1three丹 = 忄丨三丹 = 忄龶丹 = 忄青 = 情，其中「龶丹」是約略描述漢字「青」的早期字體；知，即 satta = 矢一直直一 = 矢一丨丨一 = 矢口 = 知，其中 t 約略形聲台閩語「直」的起音再意會符號「丨」；知情，此時重疊前述「知、情」之含意。

sattva：情有，即 sattva = 心1three丹有 = 忄丨三丹有 = 忄龶丹有 = 忄青有 = 情有，漢文或譯「有情」；知有，即 sattva = 矢一直直有一 = 矢一丨丨有一 = 知有，其中 v 約略形聲台閩語「有」的起音；知情有，此時重疊前述「知有、情有」之含意。

bodhisatta：覺情、覺知、悟情、悟知、覺悟知情、悟道知情，此字是 Pali 語言之 बोधिसत्त 的轉寫，漢文或音譯「菩薩」。即前述 bodhi 和 satta 的合成。

bodhisattva：覺情有、覺知有、悟情有、悟知有、覺悟知情有、悟道知情有，此字是 Sanskrit 之 बोधिसत्त्व的轉寫，漢文或音譯「菩薩」。即前述 bodhi 和 sattva 的合成。

Pali：點和線，即 Pali = p.a.li = point.and.line = 點和線；文字，此時 Pali = point一字乂 = 點一字乂 = 丶一字乂 = 文字，其中 a 代表「一」，l 約略形聲台閩語「字」的 lí 式發音之起音，i 約略形聲漢語「乂」，又引申爲「文本」、「文書」之意。Pali 是一種古老的語言，也許還有「民言」、「民語」、「民話」、「民人言」、「民言語」、「普通言」、「普及言」、「本土言」之意。

後記：

由上述橋接分析可知，漢字「佛道」或「佛」這兩個字詞其實是有點不知所云，因爲語出 Pali (點和線；文字；文本；文書) 古語的 Buddho 之 Buddha 一語其實就是「悟道」或「悟」的意思，即：

1、Buddha = 平u對道heart = 一uu道心 = 一ㄩ五道忄= 口五道忄 = 吾道忄 = 悟道

2、Buddha = 平u對兜heart = 一uu兜心 = 一ㄩ五兜忄= 口五兜忄 = 吾兜忄 = 悟

而漢字「悟」中的符號「吾」可能是以符號「五口」代表「五官」或「五感」即「視、聽、嗅、味、觸」之全方位感官知覺的內涵。所以，「忄吾」合成的「悟」字就可能是「心思意想」加上「全方位感官知覺」的合寫，並非只是關起門來一直空想而已。

因而，Buddhism 的字義應該是「悟家」或「悟道家」的意思而不是「佛家」、「佛道」或「佛教」。

東漢《說文解字》即記載「佛，見不審也。从人弗聲。」、「審，悉也。知宷諦也。从宀从釆。徐锴曰：宀，覆也。釆，别也。包覆而深别之。宷，悉也。」；清代段玉裁《說文解字注》又有「佛，仿佛也。依玉篇。與全書例合。按髟部有髴解云。髴、若似也。卽佛之或字。从人。弗聲。敷勿切。十五部。」的解釋。

也就是說，漢字「佛」在早期《說文解字》中是用來表達「見不悉」或「看不清楚」的一種狀態，最多只是「看似」或「看起來好像」即類似「彷彿」之有點糢糊感而不十分確定的意思，和 Buddha 一語之「悟」或「悟道」的意義可能是南轅北轍。

不過話說回來，如果真的都已經搞清楚了，何必還要去悟道呢？......而我們現在將古人創作的文字詳加審閱、再多搞清楚一些，不也可能是一種悟道的過程嗎？......

所以，大約了解到「嗡嘛呢叭咪吽」這句話的字義之後，也許我們就可以拿來造句作詩了。例如：「現況非實情，情非得已唄；若問嘛呢吽，或有叭咪心。」，也就是說「現況不見得一定就是實際的情況，有時候只是情非得已的狀況罷了；如果問關於財寶可否穫得之希望，或許有不沉迷於同流合污的心願。」。

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Scotland 與「身刻圖人領地；身刻圖人土地」的橋接

【附圖.1： Sean Connery 的第一代 007 角色定裝形像照 / Sean Connery 生前曾致力於 Scotland 之 Independence (沒恃攀依附之名義) 的運動 / 我們可以看到 Scotland 旗幟上的圖案顯然也和 Scot 一字直接相關，也許就是「Scot = 斜cross偶直 = 斜交偶丨= 斜交丨丨 = X」這樣簡單的關係，再加上「Scot = Sea監偶ten = 海監偶十 = 海監十十 = 海監艹 = 海藍」作爲大面積海藍底色的設計之根據 / 圖片採編自網路】

得知第一代演出電影「007 情報員 James Bond」的巨星 Sean Connery (台灣中文漢譯：史恩康納萊) 於公元 2020 年 11 月 1 日逝世，還記得他生前曾致力於 Scotland 獨立運動，不禁探索了一下 Scotland 這個地名的字義和典故：

Scotland：身刻圖人領地；身刻圖人土地。現代中文多音譯漢字「蘇格蘭」，也就是其中的「蘭」字意通 land，但是 land  卻不是「蘭花」(orchid -- 蘭；蘭花 / 即 orchid = one二柬.with.door = 一二柬與門 = 一II 闌 = 卄闌 = 十十闌 = 艹闌 = 蘭，若其中的 h 同時約略形聲漢語「花」的起音再轉音時，則 orchid 也可能轉換漢字「蘭花」 ) 之意。

其中 Scot 可能改寫自早期該地有刺青習俗之原住民的 Roman 史書記載的稱呼 Picti (尸有刻圖人、皮刻圖人、圖體人、刺青人，意通「身體皮膚上有刺青刻圖的人」，現代中文多漢譯「皮克特人」)，即 Scot = 身刻偶t = 身刻tt = 身刻圖T = 身刻圖亻= 身刻圖人。

原來，Scotland 原住民和早期的台灣原住民很像，也有刺青的民俗。

【附圖.2：描述台灣原住民故事的史詩電影「賽德克巴萊」(Seediq Bale) 的海報之一 (圖片採自網路)，可見早期台灣原住民也有刺青的習俗 / 其中在現代中文裡多音譯為漢字「賽德克巴萊」的 Seediq Bale 一語有「民群部」、「民陣部」、「民多個部落」之意。Seediq 一語可以橋接於漢字「民群」、「民陣」、「民多個」而意通漢字「民眾」，例如：「Seediq = 十與眼兜羊君 = 十與目兜群 = 十與罒兜群 = 民群」(其中「十與罒」即「十與目」即約略描述漢字「民」的早期象形文)、「Seediq = Seedik = 十眼一𠂤1car = 十目一𠂤丨車 = 十罒阜車 = 民阝車 = 民陣」、「Seediq = 十與眼D冫個 = 十與目D二個  = 民DD個 = 民夕夕個 = 民多個」，也就是 Seediq 一語是用來表達族群意義的複數語意，現代中文或部份音譯漢字「賽德克族」，或簡寫為 Roman 拼音 Sediq，單數形式則爲 Seejiq (民一個)。此外，Seediq Bale 另有「民群真」、「民陣真」、「民多個真」或「民群實」、「民陣實」、「民多個實」或「民群真實」、「民陣真實」、「民多個真實」之意，即意通「真實無虛的民眾」，此時其中「Bale = 貝一丨一 = 貝一十 = ㄇ三㇀丶一十= 具十 = 真」，同時 「Bale = 貝一二E = 貝一EE = 貝一曰匚一 = 貝丨曰ㄇ丶 = 貝申冖丶= 貝毌宀 = 貫宀 = 實」】

P.S.1. Picti 與「圖體人」及「刺青人」的橋接轉換及其與 Britain 一字的關聯：

前述 Picti 和「圖體人」的轉換式是：Picti = Pi.c.t.i = 啚.口.體.㇀丨= 啚.囗.體.亻= 啚囗.體.人 = 圖.體.人 = 圖體人，意即「畫圖在身體上的人」。

前述 Picti 和「刺青人」的轉換式是：Picti = Picttti 省二個 t = 木丶丨匚直three丹㇀丨 = 木刂ㄇ丨三円亻 = 刺龶円人 = 刺靑人 = 刺青人，其中 P 約略象徵一棵樹而轉換漢文「木」。

據說 Picti (圖體人；刺青人) 這個稱呼是出自 Ancient Roman (古人民地邑言 / 古羅馬言) 的 Latin (大通之言、人的通言 / 拉丁語) 之文學作品，但是在 Celtic (所有的人之講、全人類一體之族群講，中文多漢譯「凱爾特語」等) 之語言中這個 Picti 又稱爲 cruithne (刻肉體的人；刺青人) 或 prydyn (繪肉體的人；圖體人)，而 prydyn 一語也影響到後世 English 的 Britain (圖體之人；民人有圖騰之人；部落有圖騰之人；本土之人；本地之人；圖體人合聯；民人有圖騰土之聯；部落有圖騰地之聯；本土合聯；本地合聯。中文漢字或音譯為「不列顛」，或轉譯為「英國」等) 一字。

P.S.2.

Scot：身刻圖人，其中字尾 t 同時通過大寫 T 約略象徵漢文「亻」再旁通漢字「人」；身刻圖人談(講、話、說)，此時字尾 t 同時代表前述的「人」及 talking (談講之名動、談說之名動；說講之名詞、說話之名)。

Scots：身刻圖人些；身刻圖人雙；身刻圖人三；身刻圖人众；身刻圖人眾；身刻圖人數複；身刻圖人群；身刻圖人族；身刻圖人之；身刻圖人的地之。

Scotsman：Scot之民；Scot之民人；Scot之民爲男。

Scotswoman：Scot之婦民人；Scot之婦民；Scot之婦女；Scot之女民人；Scot之女民。

Scotia：身刻圖人之地；身刻圖人之土；身刻圖人土地。此字源自 Latin (大通之言、人的通言、人民之言、人的語言、人的說言、人的談言 / 拉丁語)，也是 Latin 式的寫法。

Scotch：Scot之人；Scot群；Scot眾；Scot講話；Scot之；Scot的；Scot風、Scot格風，意通「Scot風格」；Scot性、Scot特性、Scot特色；Scot酒。

scotch：身刻圖之痕；割痕；刻痕；傷跡；疤痕；傷痕；傷弄；壓；壓過；壓垮；碎；碎粉；碎壓；壓碎；消滅；消減；制止；阻止；小塊木頭止行；小塊木擋車行；嗇吝之；嗇吝的。此字的字首若是大寫，就可能也有前述 Scotch 一字的含意。

Scottish：Scot人；Scot的人；Scot族；Scot的；Scot的樣式；Scot的樣性；Scot的樣形；Scot的樣型；Scot之風；Scot之像形；Scot之式方；Scot之式型；Scot人之屬；Scot人之言說；Scot人之說話。此字的縮寫爲 Scot.。

Scottishness：Scottish名；Scottish名詞；Scottish名義形式；Scottish那一形式；Scottish那樣形式。

Scotticism：Scot的樣式風貌；Scot的樣形樣式；Scot的言說音腔；Scot態樣之風；Scot態形之思義；Scot態型之學問；Scot態樣型貌；Scot態形之道；......。

Scotty：Scot犬。其中 ty = 大ㄧ = 大丶= 犬。

Scottie：Scotch terrier (Scotch獵犬、Scotch打獵犬) 的縮簡寫。

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Nepal 與「中邑 (中國)；中土；間中土；難爬的地；難攀的地；人民的地；凝白的地」(中文多音譯漢字「尼泊爾」) 等的轉換密碼

【附圖：Nepal 位於 China 和 India 之間 / 圖片採編自網路】

Nepal = nepal = ㄇㄧ并1land = 口并丨邑 = 中邑，其中 land = L1ᴝD = L丨⊐口 = 巴口 = 邑，意通「國」(P.S. 《說文解字》「邑，國也。」)。此「中邑」(中國) 或指 Buddhism 的發源中心地區之國邑的意思，或指 China 和 India 的中間地帶之國邑的意思，和 Chinese (秦之說言、篆之說言、清之說言) 所謂的「中國」(朝廷；天子都；首都；京城；內國；正國 / 聯邦政府；聯合國總部) 無關。不過，這也說明了，「中國」一名絕非漢字文化的專利，包括 Ancient Egypt 的 Giza、Ancient Roma 的 Roma 等等，字面上也都可能有「中國」的含意，只是漢字文化自古以來老是習於糊亂音譯拼音文字而已。然後，到了民國時期以後更是變本加厲地將「中國」一名糊亂訛誤宣傳為國家名稱，又反向套進漢字文化的歷史文本裡去糊亂解讀古典歷史裡的「中國」，導致當今中文漢字的文本，從中央政府到文學書報、大眾媒體，凡是談到「中國」一詞，大多都是古今混淆、不知所云、可信度幾乎爲零。

Nepal = nepal = ㄇ一平1二 = ㄇ1一丨二 = ㄇ丨一土 = 中土 = 中土，此「中土」或指 Buddhism 的發源中心地區之土地的意思，或指 China 和 India (早期又稱爲 Hindu = 橫1ㄇ土 = 一丨ㄇ土 = 中土) 的中間地帶之土地的意思。

Nepal = ne.p.al = ㄇE.phi.1二 = 門日.φ.丨二 = 間.中.土 = 間中土，或意通「中間地」、「中間地帶」或「中土」。

Nepal = ne.p.a.l = 難.爬 or 攀.的.land = 難.爬 or 攀.的.地 = 難爬的地 or 難攀的地，此義來自 Nepal 地處高海拔地區，並且包括「聖母峰」在內之世界最高的十座山峰中有八座位於其境內。

Nepal = n.e.p.a.l = 人與民的land = 人與民的地 = 人民的地

Nepal = ne.p.a.l = 凝白.的.land = 凝白的地，此義與該地位於高海拔而常年可見白雪凝結於山頭上的景觀相關。

【圖片採編自 Unsplash】

P.S.

Nepalese：Nepal之士；Nepal之子；Nepal之族；Nepal之系；Nepal之众；Nepal之眾；Nepal之众人；Nepal之眾人；Nepal之族人；Nepal之雙人；Nepal之數人；Nepal一些人；Nepal民；Nepal人；Nepal民人；Nepal人民；Nepal人士；Nepal之屬之；Nepal之屬；Nepal之子之；Nepal人士之；Nepal之眾之；Nepal之族之；Nepal之土之；Nepal的；Nepal之說曰；Nepal之說言；Nepal之說；Nepal話；Nepal語；Nepal道；Nepal言說；Nepal言；Nepal語言；Nepal言語；Nepal說語；Nepal說話；Nepal講；Nepal講話；Nepal說講；Nepal講言；Nepal之說話講語言。

Nepali：Nepal人，此時字尾 i = ㇀丨= 亻= 人；Nepal言，此時字尾 i 約略形聲帶有點狀符號的漢字「言」之起音。

Buddhism：悟家；悟道家；悟之思想；悟之想夢；悟道之思義；悟道之思問；悟道之學問；悟道之想夢。漢文或轉譯為「佛道」、「佛家」、「佛教」。

Kathmandu：獨木庵都，或意通「獨木小廟都」，據說是來自 Nepal 語的 kasthamandap (高三層獨木庵廟，意指「單獨用一根獨木蓋出來的三層小廟宇」)，是當地的一座古蹟等級的庵廟建築，後來演變成目前 Nepal 的首都名稱，中文多部份音譯為漢字「加德滿都」，或也有類似「吉祥天女都」這樣的詮釋。其橋接式即 Kathmandu = 犬蜀木庵都 = 犭蜀木庵都 = 獨木庵都，其中 Ka 約略形聲台閩語「犬」的起音而旁通漢文「犭」，th 約略形聲漢語「蜀」的起音，而漢字「庵」也有「小廟」的意思，例如「尼姑庵」即可能意通「尼姑(悟道或修道)的小廟」。此外，kasthamandap 一語與漢字「高三層獨木庵廟」的轉換可能是 Kasthamandap = Kastha + Kasthmandap 省一個 Kastha = 高三層 + 犬繫蜀木庵朝厂point = 高三層 + 犭繫蜀木庵朝厂點 = 高三層 + 獨木庵朝厂丶= 高三層 + 獨木庵廟 = 高三層獨木庵廟，其中第一個 tha 約略形聲台閩語「層」的起音，d 約略形聲台閩語「朝」的起音。

Hindu：中土，即 Hindu = 橫1ㄇ土 = 一丨ㄇ土 = 中土；中地；人與人的域；人間；河沿人地域，此時的「河」是指 Sindhu (河，即 Sindhu = 三點聯丁橫ㄩ = 氵丁一ㄩ = 氵丁口 = 氵可 = 河。中文或轉譯「印度河」)。現代中文多按唐代玄奘著作的《大唐西域記》漢譯為「印度」，古漢字也有「天竺」、「天毒」(P.S. 但是漢字古籍《山海經.海內經》提到的「天毒」卻是位在東海之內、北海之隅，與「朝鮮」相近)、「身毒」、「羌獨」、「興都」等莫衷一是的譯稱，而 Hindu 也是 India 的早期名稱，又意通 Hindoo (中土、中土域、中土圈、中土圈域、人與人地域圈、人間圈域、人間、河沿地域圈，此字爲Hindu 之 English 化的寫法) 及 Hindi (中土、中地；人與人的地、人間地；河沿地；中地言；人與人的言，意通「人話」；人間地言；河沿人的言。現代中文多漢譯「印度」或「印度語」) 的部份含意。

Roma：作爲「首都」或「京師」、「天子都」的古典概念，Roma (人民地邑，中文漢譯「羅馬」) 也可以橋接於漢字「中國」，即 Roma = ro3a = roooa = round.one.one.口.巳 = 〇11口巳 = 口丨丨口巳 = 中邑 = 中國 (P.S. 《說文解字》「邑，國也。」)，其中 а 轉 180 度象徵漢字符號「巳」，所以現代 English 的寫法 Rome 中的 e 就不用轉 180 度即可直接約略象徵漢字符號「巳」，也就是 Rome 也可能有漢字「中國」一詞的古典意義而意通「京師」、「首都」、「中都」、「中邑」之類。

Giza：政之中地；政之中心；中邑、京師，類似漢字文化古典意義的「中國」即「京師」之意。現代中文或音譯「吉薩」等。Giza 的 pyramids (墳陵火燄木柴堆尖樣山形墓之堆疊塔群；金字塔群) 及 Sphinx (獅身婦面刻像；女面獅身；女面獅像；女面獅身像；謎難解釋；謎；獅京，或寓意「師京」即「京師」的同義倒裝詞而意通漢字古典詩集《詩經》中提到的「京師」及「中國」。現代中文多轉譯「獅身人面像」或音譯「斯芬克斯」等) 也是 Egypt (靈地、博大地 / 埃及) 最著名的考古觀光景點之一。

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