2024年3月11日 星期一

BB槍炫光安全靶箱概念設計




https://youtu.be/TIsVnmj2QR4?si=GwJaOcJD0b575C73


BB槍炫光安全靶箱實測



材料:


回收紙箱

短木棒

回收飲料塑膠瓶蓋

磁鐵膠條

紙黏土

膠帶

雙面膠帶

強力膠

回收PVC塑膠袋數個(製作內部防彈層)

回收凸點氣泡緩衝墊(製作內部防彈層)

回收泡綿塑膠緩衝墊(製作內部防彈層)

標籤貼紙

金屬掛勾

廢棄卡紙

迷你型閃光吊飾

廢棄塑膠瓶(製作炫光護罩)



P.S. 防止BB彈射穿靶箱的效能可以從影片中靶箱背後的布幕沒有任何震動看出。(實測動力:初速120MPS / 靶箱距離槍口約4公尺 / 0.2g之6mm塑膠BB彈)













2016.09.28


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2024年3月7日 星期四

自動餵魚器之防蟻搬食自動開闔保護蓋概念設計


https://youtu.be/sFAwZqt0Dk4?si=RdNdPURDmMi902De

【附影片:自動餵魚器之防蟻搬食自動開闔保護蓋概念設計】


緣起:

雖然魚缸裝了方便的自動餵魚器,但是螞蟻可能因爲聞香而至,開始從自動餵魚器的飼料出口爬進去搬食,只見一顆顆橘紅色的小飼料球在螞蟻的搬動下在魚缸上下和在茶几桌面移動,謂爲奇觀。是故思考在自動餵魚器的飼料出口外製作安裝一個防蟻搬食的自動開闔保護蓋。


材料:

1. 空白名片紙一張。

2. 原子筆空塑膠製墨水管一小段。

3. 廢棄玩具極細不銹鋼圓條一小支。

4. 雙面膠帶、強力黏膠。

5. 黑色噴漆。


原有自動餵魚器,擬於飼料出口製作加裝俱備防蟻和自動開闔功能的保護蓋 (圖片採自產品包裝盒)



保護蓋閉闔時可以防蟻



保護蓋打開時可以自動餵食。當飼料出口依照所定時間旋轉到下方,保護蓋即自動打開讓飼料落入魚缸,再旋轉回上方時也能自動蓋上。


P.S. 此裝置藉用地心引力原理設計,無需使用額外電力來控制開闔。



【實際操作影片】





2016.09.20

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2024年3月4日 星期一

「就是要亮在正中央」之自行車頭燈支架概念設計



材料:


1、PVC水管 / 約從中段向尾端熱烤稍微彎曲、且尾端有一小段使之管徑膨脹加大。

2、回收瓶蓋 / 黏於尾端。

3、回收帶孔橡膠圓凸物件 / 黏於前端。

4、8字形管狀物件金屬固定環 (附螺絲) / 用於將PVC管固定在腳踏車前端中央由轉軸端向前延伸至把手桿的連接桿。

5、360度旋轉式燈筒固定用腳踏車配件 / 用於固定燈筒。

6、黑色噴漆。

7、快乾膠。













P.S. 前面有一根,好處多很多。除了可以當作「亮在正中央的頭燈支架」,還可以幫忙提包包。




2015.12.22.



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2024年2月28日 星期三

古文的解讀及「禮義廉恥」之謎



一、古文的解讀


個人覺得,解讀古文,可以更了解古人的思想,但不一定適用於現代,並且,還要小心解讀錯誤。因爲,古人的語文沒有想像中那麼簡單,有許多古代漢文甚至和拼音文字密切相關,例如:我 = ⴺ戈 (甲骨文的符號組合) = Ego = ego = εγο (Greek 單字)。


就拿「中國」一詞來說,古典意義就相當複雜,本來是指「京師」(京城、首都、天子位、天子都、朝廷、天朝、古代的聯邦總部或聯合國總部),但也可能有「內國」(「國內」的同義倒裝詞)之意,或是動詞「整頓中央政府統治集團」、甚至「中心目標國」(類似「心目中的理想國」) 等含意,不是地理名稱,也不是國家名稱,而是一個政治術語。


另一個很有趣的例子是成語「數典忘祖」:「數典忘祖」一詞出自《左傳》,本來比較像是「真相重於編故事」之意。因爲,其中的「祖」字可能是約略形聲 truth 之類的拼音文字。(P.S. 參考:〈漢字成語「數典忘祖」之謎〉-- https://lsdesignworld.blogspot.com/2019/01/blog-post.html;https://vocus.cc/article/5fbaea76fd89780001027d3d)


古代工業沒有普及化,製作書冊的成本較高,文言文可能是因應這種狀況纔產生,也是口語的濃縮化與速記化。所以,如何將文言文、古詩文等還原成古人的口語 (不一定是現代人的口語) 之語意,其實是一個很大的學問,甚至是一個不可能的任務或 impossible mission (沒可能之命使;沒可能之務任 / 不可能的任務)。


就算是漢代的人,也不一定能看懂先秦時期的專業文本,例如《漢書》的作者班固就在書中說到,他看不太懂先秦時期的醫學文件,只能辨認出這些醫學文件的四大類別。所以,《漢書》只記載了古代醫書的名錄,沒有記載它們的內容。(P.S. 參考:〈中醫之謎〉-- https://lsdesignworld.blogspot.com/2020/07/blog-post_12.html;https://vocus.cc/SubtleSpaceOfText/5f0ae6effd89780001f4fd5a)


其實,單就濃縮與速記的性質來看,許多現代的詩詞、科學公式、甚至法律條文、……等等,也是文言文。因爲,凡是還需要解釋纔能搞懂的文案,都可能是一種文言文。舉例來說,「一加一等於二」是白話文沒錯,但是「1 + 1 = 2」其實就是還要學一點數學或 math (算學;學數;習數) 纔能搞懂的文言文。



二、「禮義廉恥」之謎


禮:《說文解字》的序言一開始就談到《周禮》和解釋文字的「六書」之類別,可見「禮」有一個意思就是「字」 ,這也是爲何台閩語「字」發音近似「禮」且相關於 English 單字 literature [禮,即 literature = |冫豆二and曲 = |㇀丶豆二和曲 = 禮;書置,意通「書寫」;文作;字文之成品;字文之作品;字文之作;字文成章;文章;文學作品;符號的著作、信號的作品,此時 liter 類似 letter (信息符號;信息的作為,意指「信件」) 之意;字文教學;字文導覽;字文學,意通中文漢字「文學」;文獻;文圖資料;文書資料;書圖資料;刷印品] 及 literacy (字文練習;文字學習;字文認識;書知;禮識;書知禮識,類似漢字成語「知書達禮」) 的可能原因,而「字」又是一個或多個「文」所構成的,從而「禮」又引申出「組織」、「程序」、「履」(步驟、行動的依據之類)、「道」、「理」、「道理」、「理則」、「律則」、「規則」、「規律」之意,所以,「禮」在古代也常常作爲祭神祭祖等儀式的組織及程序之代稱,而且很可能要書寫成條理分明的文字、類似「成文法」或 written law、statute、enactment、legislation 之類的形式,纔能算是正式的「禮」。(P.S. 參考〈legislation 和「禮制」的關係〉 --  https://lsdesignworld.blogspot.com/2015/11/legislation.html;https://vocus.cc/article/5c7f0ebafd897800016ea519)


義:按《說文解字》的記載,「義」的定義是「己之威儀也。從我、羊。」,但其中「己之威儀」可能是約略形聲某種漢語口音「字之文義」,即類似 word’s meaning 之意,所以也被引申並意通「意義」。事實上,在《說文解字》裡,「義」字都是用於表達「文義」、「字義」之類的「意義」之意。(P.S. 參考:〈mean 與「義」的轉換密碼,兼談 name 與「名命」(命名) 或「名義」等的轉換密碼〉-- https://lsdesignworld.blogspot.com/2016/06/mean.html;https://vocus.cc/editor/5c9e2093fd89780001de4112)


廉:在先秦時期,「廉」本來是一種紅銅鑄造的貨幣名稱,類似起音相近的 red coin,但幣值很小,所以引申出「廉價」、「廉節」等含意,也有「節省」之意。比較偏向經濟方面的問題。目前新台幣中幣值一元的偏紅色硬幣,大概就算是一種「廉」,除了可以用來找錢,據說它還可以買到一個塑膠袋。(P.S. red coin = red.coin = ㄏ與點.cereal偶一ㄇ = ㄏ與丶.禾偶一⊐ = 广.禾禾ⴺ = 广.秝彐 = 广. 兼 = 广兼 = 廉,其中 c 雖然發音 k 但可能通過字母本音代表 cereal 以轉換漢文「禾」,而「秝彐」的重疊組合即約略描述漢文「兼」的早期字體之一。)


恥:「恥」類似「辱」(rule - 辱;尺辱;尺律;禮律;履律;理治),但可能偏向心中諳熟默記的性質 (P.S. 另一個異體字「耻」則可能強調「止於至善」),又可能是「禮」的細則或細節,其中的符號「耳」比較像是一把有細分刻度的「辱尺」(ruler) 之象形表示。我們可以看到,RULER 一字的 R 就形似漢文「尺」 。換句話說,拼音文字 shame 的古義也有可能是「細的measure」。(P.S. 參考:〈rule 與「辱」的轉換密碼〉-- https://lsdesignworld.blogspot.com/2016/06/rule.html;https://vocus.cc/BridgeWords/5c8ec1cafd897800010961c7)



上面的解釋,基本上都是根據東漢《說文解字》的記載。總體而言,「禮義廉恥」本來追求的其實可能是「科學的程序」、「明確的意義」加上「經濟的考量」和「精確的判斷」之總體價值觀。


也就是說,若按古代字書的解釋以及古文和拼音文字的關聯去推敲,一個目前大家都熟悉的古代字詞或成語,不一定和後世及現代人解釋的意思完全一樣。




後記:古代紅銅貨幣「廉」(red coin) 的幣值爲何?


從 red coin 意通漢字「廉」及其中的漢文「兼」(漢文「禾禾彐」的組合) 與 coin 的橋接關係來看,我們可以發現到,最初一個紅銅貨幣的幣值可能相當於「兩束禾」或「二束禾苗」的價值,而「廉」字中的漢文「广」則可能代表「庫存」的概念。(P.S.按《說文解字》的解釋, 「秉」則是「一束禾」的意思,可見古代若要「秉公處理」,最低廉的手續費可能是「一束禾苗」的價位,相當於半個紅銅貨幣或 half red coin 的價值。)


也就是說,即使在古代的農業文明社會中,一個流通於市場的通貨或貨幣也不是隨便喊價、無限量鑄造的,而是可能根據當時的某種「農產糧食資源的庫藏存量及議價」來制定,也就是類似「禾本位」或「禾苗本位」的概念。


當然,筆者這個推論只是看圖說故事。進一步的證實,還是得仰賴財經考古學者專家的論證。




P.S. 相關文章:LS.文本.1/文字的堂奧與空間-Subtle Space of Texts



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2024年1月27日 星期六

時空混搭 - A Weird Dream About the Movie in the Future / 2014.04.23

This is about Am02:10, I just wake up on the bed from a weird sleeping dream.


Why this dream is a little weird?…… Because of, in this dream, there are two famous celebrities call me telephones when I stay in my home. The first person is a past old dictator 蔣中正 (蔣介石) who was dead many years ago, the second is a famous young movie director 魏德聖. 


In this dream, they are all kind, but not talk much. I even have their name cards in my name-cards collecting book which exists in my personal dream-space, but not in the real world.



解夢:


According to this dream, I feel some movie director as skillful as 魏德聖 might be going to produce or direct a movie about 蔣中正 (蔣介石) in the future, and focus the topic on the families' passions of 蔣中正, especially relate to 蔣中正's two famous sons -- 蔣經國 and 蔣緯國, and describe their experiences about the travelings and learnings in the Russia (during the period of U.S.S.R.) and the Deutschland (or Germany /  during the initial stage of NAZI-period).


其實直到現在,蔣介石 (蔣中正) 和蔣經國兩位 ROC 的前總統,以及蔣緯國將軍,對我而言,仍然充滿了某種神秘的感覺。


還記得童年時期,蔣介石 (蔣中正) 被大環境的黨國填鴨洗腦教育塑造爲時代偉人、民族救星之類的形像,彷彿希望我們從小就變成他的貫徹死忠的「粉絲」 (fans),後來長大之後纔逐漸知道,原來他也可能是個做了不少壞事的殺人魔君卻又被當時的世界強權勉強庇護的對象 (P.S. 參考「第六屆全球華文部落格大獎」首獎得主管仁健的《你所不知道的台灣》系列叢書),然而他本人的實際為人是如何,其實我也不太清楚,因為早期我只對相片或影片中的老蔣蔣介石(蔣中正)比較有印象 (尤其是當時台灣戲院中電影開頭都有的那段他低頭提筆寫字然後又抬頭望向觀眾席的前導畫面),等到見到他本人時,他已經是玻璃罩棺木中閉著眼睛靜默仰躺的一具遺體和遺容;而他的長子小蔣蔣經國則是看起來有點紅面圓胖的滑稽感,那是以前我在「成功嶺大專新生軍事訓練活動」的期間、有一次蔣經國來我們用午餐的餐廳走了一趟或巡視時,給我留下的較近距離的深刻印像;此外,蔣經國的弟弟、外表形像較英武挺拔且受過德式軍事教育的蔣緯國則是有幾個題字刻在一處「劍南蝶園」入口進去不遠處之山徑右側旁豎立的「梅園」造景碑石壁上,位在台北市雞南山的一處山腰上,我現在偶爾還是會去那附近賞花草、聽蛙叫,感覺他可能是一位比較喜歡大自然的性情中人。





【附圖:蔣緯國題字的「梅園」造景碑石 / 筆者攝於公元 2024.01.16】



當然,殺人魔君也不一定會殺掉所有的人,或是像某些殺紅了眼的恐怖份子一樣無差別地殺人,他應該還是有他心愛的人、想要保護的對象吧!…… 並且,殺人魔君也不一定天生就是個殺人魔君,多半是在成長過程中,被大環境和其周圍的擁護者、依賴者、粉絲者、死忠者、利益掛勾者、甚至是仇家的敵對作風、……等等,逐漸形塑出來的 (P.S. 類似案例可以參考 「古柯鹼教母-葛瑞斯達 (Griselda Blanco)」的真實人生故事)。所以,當他被塑造成時代偉人、民族救星的時候,殺人對他來說就好像只是在殺掉某個不合時代的民族敵人那樣自以為是中正義舉的瘋狂了,這也就是偏狹的極端民族主義結合武裝力量再加上大權在握的恐怖!


耐人尋味的是,爲何在夢境時空裡,我的名片收集本中竟然有這兩位名人的名片呢?…… 現實生活中,我收藏的名片還是以餐廳、餐館或商店、以及職涯工作生活中互相交換而來的名片居多,根本沒機會收藏到他們兩位的名片啊!……真是有夠奇怪了!(P.S. 理性地說,夢中的「名片收集本」可能只是象徵著自己在現實生活中看過的各種人物之名字的一個儲存在潛意識資訊庫中的「名字資料庫」的其中之一集。)


此外,有一種託夢說,就是死去的人如果有冤屈,有時會找活人來託夢,希望活人可以幫忙化解其冤屈。但是,在這個夢中,同時有一位死人和一位活人的聲音先後出現,那又該作何解釋?…..難道這回要採用「平行宇宙」加上「時空混搭」的概念纔能解釋得通?(P.S. 參考「後記:之二」關於「夢境」及 dream 與「搭混時空」的橋接。)


也許,夢中的自我意識只是在夢中見證了某種心靈資訊世界的默契或互託而已,因爲對於現實中的我而言,有些隱密的歷史故事仍然是謎團重重、霧裡看花的感覺,甚至有些史書文字的確實含意都仍待更清晰的解讀。…… 歷史真相,或許不一定能刻意追求而得知;有緣的話,真相也許會尋找它最信任的對象來傾訴。……




後記:


之一、2022.08.26. 筆者無意間在 YouTube 看到電影導演魏德聖先生主持的【導讀台灣】系列影片。從公元 2022年 7 月起,其中開始密集推出不少談及蔣介石 (蔣中正) 之歷史事蹟的記錄片:https://youtube.com/@SETStoryofTaiwan?si=QpTkz9WGGb4ExnNB


之二、夢境 = dream (竟E1夢 = 竟L二亅夢 = 竟land于夢 = 竟土于夢 = 境于夢,其中「于」意通 of) = 搭兩eam = 搭eameam = 搭E液nnEair廟 = 搭日氵匕匕日空寺 = 搭日氵比日空寺 = 搭混時空,意通「時空混搭」。其中 E 約略象徵漢文「日」,「液」旁通漢文「氵」,第一個 m 先分解爲 nn 再作後續轉換,「廟」約略轉注「寺」,air = AI儿 = Λㄧꕯ儿 = Л丶工儿 = ㄇ丶工儿 = 冖丶工儿 = 宀工儿 = 空。由此可知,dream 一字也可能帶有類似漢字「時空混搭」之涵意的文字密碼。








P.S. 相關文章:LS.夢本/夢的原理-The Elements of Dream



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