漢字文化中，以月亮盈虧來制訂的古代曆法(俗稱「農曆」或「陰曆」)，通常一月有三十日、十日為一旬，所以一個月就有三旬：上旬、中旬、下旬。其中，月圓或滿月的時刻就發生在中旬時期，也就是在農曆或陰曆每個月份的十五日左右。
問題是，古人為何要用「旬」字來表達把一個月份區分為三段時期的數字單位呢？
第一、「旬」字是由帶有「包裹」意義的「ㄅ」和帶有「太陽」或「日光」意義的「日」所組合，它的原始意義就是「包裹日光」或「內部有個像自然發光、產生能量、循環運轉的太陽般的包裹(package)」，也可以引申為「推動心智自律運作的、處在較封閉資訊空間中的循環性資訊處理機制」，亦即「個體的自我意識」。
第二、月亮以一定的盈虧面積來反射日光，又是夜空中看起來最大的星體，就像攜帶日光、與日為盟的包裹。包裹大、明亮多，包裹小、明亮小，如同意識的感知能力或理解程度會因為處在不同的生理狀況而有所調節或變化。從「現實意識、自我意識、潛意識」的意識結構(P.S.)來看，以象徵「人體中的小太陽」的「旬」字來比擬明理自持、漸近變化而自律運作的「自我意識」是不為過的。
第三、一般而言，在「一月三旬」之中，「中旬」是月亮趨向最圓最亮、感光面積最大的期間，此時人體的自我意識也可能變得很敏感，對於夢境或潛意識發出的訊息感受力增強，甚至會在現實面和潛意識的大量訊息交會之下而產生各種攪亂身心的疑惑感，進入比較強烈的「意識重整」的階段。
【旬字象徵】
由此，可以解釋許多有關「月圓文化」的自然現象，例如：和月圓有關的狼人傳說、據說月圓之時犯罪率和車禍率較高、有些婦女在中旬的月經期間情緒比較不穩定、月亮中有搗藥濟人的玉兔、嫦娥吃了仙丹而飛天奔月、吳剛為了仙術而日復一日砍伐一棵會自動癒合的不死桂樹......等等，可能都隱含著與「意識重整」有關的內涵。
也因此，包含「旬」的「詢」字，它的本意就是「中旬解疑」或「中旬解惑」，甚至有「中旬解夢」的含意。也就是在自我意識最容易迷惑失序的「中旬時期」提供一定的訊息來輔助或修補個體的自我意識，使它在人體身心的自律運作中維持一定的穩定度與適應性。這可能是因為，古人曾經觀察到，來自潛意識並可能形成夢境的訊息回溯現象，就像月亮的盈虧一樣，有一個週期性的變化，並且如同月球對地球潮汐溯流的影響一般，在月圓的時期常常發生較強烈的訊息回溯。
直到今天，在一年之中，通常月亮最大最圓的一天，也就是俗稱「中秋節」的日子。就心理層面而言，古人似乎認為這一天纔是一個年度最中間的日子(其實是陰曆春節之後，大約渡過三分之二年的時候)，也是人體意識是否能夠順利渡過「年度意識重整」的關鍵期。
也因此，就漢字文化的原始意義而言，在中秋節這一天，吃月餅、吃柚子、吃菱角、賞月......等等，其實都比不上「團圓」的意義來的大。而這個「團圓」，可能不只是「群體意識相聚的團圓」，更是「個體意識本身的團圓」。
人浮於事、隨波逐流，心靈點滴有時就寄託在懸空的月亮。
忙了春夏、秋冬將屆，那附著於月的心靈也該返回自家了。
【中旬的圓月】
P.S.：有關「意識結構」的說明，參見「LS.夢本」之「夢的原理--名詞解釋」、「現實與夢境的意識方程式」。
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