chairman 與「洽合議理民人」或「洽會主管人」或「持主人」意即「會議主持人」、「主持人」、「議長」或「主席」的轉換密碼

【附圖：chairman 與「洽合議理民人」或「洽會主管人」或「持主人」的橋接分析】

cha：形聲漢字「洽」的漢語發音，表示洽商、洽談、洽合、融洽等含意。

a：通過 Aα 上下組合約略象徵漢字「合」，也可能引申爲「合會」或「會合」，或是與前面的 h 合爲 ha 以約略形聲漢語「會」。

i：約略形聲轉換漢字「議」。

r：約略形聲漢語「理」的起音並轉換漢字「理」。

man：約略形聲並轉換漢字「民人」二字，其中 n 約略象徵漢字「人」的篆文字體。而且，此處 man 還可能和 manager [管理之人；管理者；管經者 (經管者)；管為於經營之人；管的為行之人；營者；營業者，類似「營運者」；營經者 (經營者)；營經管理者；从業人的監理；从業人的經理] 一字相關。此外，man 與前面的 ir 合爲 irman 時又可能通過「irman = 丶丨連3一人 = 丶丨連三人 = 主人」之橋接而帶有「主人」之意，也就是合起來看 chairman 也有「洽會主管人」或「持主人」(其中「持主」即「主持」的同義倒裝詞，此時 cha 約略形聲漢語「持」) 之意。

cha + a + i + r + man 省一個 a = chairman，即意會「洽合議理民人」或「洽會主管人」或「持主人」的含意，字尾的 man 可能是加強表示這個人是帶有「民人」或「管理之人」的性質，不是一般的人。所以，此處的 chair 應該和「座椅」無關，但是因爲 chair 一字事實上又與「座椅」或「席位」的意思相通，而「席位」有時又與 seat (席地、席毯、席氈、席單、席點、席墊，意指「席位」、「席座」等類似含意) 意思相近，所以 chairman 纔可能經由 seat 和「席座」或「席毯」至「席談」、「坐談」、「會談」等的橋接而被現代中文轉譯爲「會議主持人」、「主持人」、「議長」或「主席」之意。

P.S.1. 關於 man 與「民人」的橋接關係，詳見〈民主與身心靈的健康〉-- http://lsdesignworld.blogspot.tw/2013/12/blog-post_2.html?m=0

P.S.2. 相關文章：LS.文本/文字的堂奧與空間

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comment 與「給意見一點」(給點意見) 或「給意見指點」(給個指點、來點指教) 或「講評」、「給評」、「論評」(評論)、「教指」(指教)、「告奉」等的轉換密碼

com：此處 com 或意指綜合、歸納、供給資訊或溝通訊息 (communicate with message) 的含意，直譯爲漢字「給」。此外， 此處 com 也可能省寫自 come，而 come 則有「靠移」、「來」等意思 (此時其中的 me 可能縮寫自 move -- 移赴、移往、移動、......等類似含意)。另外，此處 com 也可能有「講」、「論」等語意，這部份參考文末 P.S. comment 與其它漢字詞語的橋接轉換。

m：通過 mean (從「咩俺」轉換至「羊我」組合代換漢字「義」，意指「義」、「意義」) 轉換漢字「意」。

en：e 代表 eye (眼；目眼) 或通過大寫 E 約略象徵漢字「目」而轉換漢字符號「目」，n 象徵狀似 n 形之篆文「人」的字體，「目人」合爲「見」之意，因爲古字「見」爲「目人」二個符號上下排列的組合。(P.S. 參考【附圖：「目」、「人」、「見」三個漢字的字形演化】)

 

【附圖：「目」、「人」、「見」三個漢字的字形演化】

t：約略形聲漢語「點」的起音，亦即類似「一點」或 point 之意，而 point 也有「指點」、「指示」、「指教」等類似的意思。

com + m + en + t = comment，直譯即「給意見一點」或「給意見指點」，意指「給點意見」、「給個指點」、「來點指教」等。此外，commentary 則可能是在 comment 後面加了音近漢語「ㄧ列」的 ary 或代表「合列」以表示「意見ㄧ列」甚至「意見ㄧ串」、「ㄧ系列的見識」或「系統性的實況報導」之意。另外，所謂 commentate 即「comment為作」，此字通常作爲為作詞或動詞來使用；commentator 即「comment為作者」或「comment為作員人」；commenter 即「comment之人」或「comment者」。

comment on 則有「comment于關」或「comment于閑關」(意通「講閑話關于」) 或「comment于閒關」(意通「講閒話關于」) 之意，其中 on 轉換漢字「于關」即意通「關于」之意，或另有「于閑關」或「于閒關」之意，此時 on 同時轉換「wood門」即「木門」或「月門」(此時 o 又象徵圓月) 的組合而帶有漢字「閑」或「閒」之意。comment upon (comment於關；comment於閑關；comment於閒關) 也類似此意。

P.S. comment 與其它漢字詞語的橋接轉換：

1. comment = com.m.e.nt = 講.message.一.聯點 = 講.言.1.聯、 = 講.言.丨.丷 = 講.言.干.丷 = 講.言.干丷 = 講.言.平 = 講.言平 = 講.評 = 講評。其中 com 約略形聲台閩語「講」，第二個 m 代表 message (信息；信之一件；信件；訊；訊息；消息；來訊；來信；訊息的總曰；信息的總曰；消息的總稱；傳言；移信送件；移信送寄；移信送至；移訊送件；移訊送寄；移訊送至；通知；......) 而意會轉換漢字符號「言」，e 通過字母本音約略形聲漢語「一」的 yi 式發音再通過數字 1 象徵直立的干桿狀符號「丨」以轉換漢字符號「干」，n 約略象徵「聯」的含意且 t 代表 dot (點) 或約略形聲漢語「點」的起音而以「聯點」的語意轉換漢字「平」中的兩個點狀符號「丷」。

2. comment = com.ment = 給.評 = 給評。其中 com 同前述轉換漢字「給」，ment 同「橋接式1」的 ment 轉換漢字「評」。

3. comment = c.o.m.m.ment 省一個 m = 蓋.one.m.message.評 = 亼.一.nn.言.評 = 亼.一nn.言.評 = 亼.冊.言.評 = 亼冊.言.評 = 侖.言.評 = 侖言.評 = 論.評 = 論評，此時爲「評論」的同義倒裝詞。其中 c 約略形聲漢語「蓋」的起音而意會漢字「盒」上部表示盒蓋的符號「亼」，m 分解爲 nn 且與 o 代表的 one 即轉換漢字符號「一」組合而約略象徵漢字符號「冊」，ment 同「橋接式1」的 ment 轉換漢字「評」。另外加入的一個代表 message 而轉換漢字符號「言」的 m 在構字後省略，因爲拼音文字在造字時很少有三個以上相同的字母連續排列，大多省略爲二個，縮寫類的文字如 WWW、PPP、SSSO 等等之類則是例外。

4. comment = c.omm.E聯匕 = 教.oneEE.曰聯匕 = 教.1ⴺⴹ.旨 = 教.亅𡈼.旨 = 教.手.旨 = 教.扌.旨 = 教.扌旨 = 教.指 = 教指，此時爲「指教」的同義倒裝詞，類似「給點意見」、「給點指導」之意。字首 c 約略形聲台閩語「教」的起音。

5. comment = 牛口man3一聯直 = 吿(民)人三一一丨= 告𡗗二丨= 告奉，此時爲「奉告」的同義倒裝詞，例如 no comment 也可能轉換漢字「叵告奉」(意通「不可告奉」) 而意通漢字「無可奉告」。其中 c 發音 k 而約略形聲台閩語「牛」的起音，t 約略形聲台閩語「直」的起音再轉注符號「丨」。

P.S. 相關文章：LS.文本/文字的堂奧與空間

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corpse 與「骨豊尸死」或「體屍」及「屍體」或「屍」的轉換密碼

co：約略形聲漢字「骨」的漢語發音。不過現代台閩語「骨」發音 gû、華語「骨」則發音 gǔ， English 此處的 co 可能形聲的是一種古代的漢語或某個地方的漢語口音。此外，若此處 co 分解爲 c 和 o 的組合，也可以說是 c 約略形聲漢字符號「冎」的漢語起音且 o 約略象徵圓月或代表 moon (月) 而轉換漢字符號「月」再組合「冎月」爲「骨」以轉換漢字符號「骨」。

r：約略形聲漢字「豊」的漢語起音並代表漢字「豊」。

p：約略象徵漢字「屍」中的符號「尸」的字形。

se：約略形聲漢字「屍」中的符號「死」的漢語發音。

co + r + p + se = 骨 + 豊 + 尸 + 死 = 體 + 屍 = 體屍 = corpse，爲「屍體」的同義倒裝詞，也與 dead body (屍；屍體；死屍；死的屍；死的體；死的尸體；死的身體)、carcass (源自古英語 carcosium -- 軀骨屍身、carcois 或 charcois --「軀骼身」或「軀幹身」) 意思相同。

古代漢字的書寫習慣通常由上而下、由右而左，和大多數拼音文字由左而右的書寫順序不同，English 的 corpse 一字之所以把「屍體」二字轉換為「體屍」，或可能緣於文字轉換過程中在排列順序上的認知失誤。而且，像上述這樣與漢語字詞顛倒拼音的英語單字並不是唯一的例子 [例如：-or (員人) 意通「人員」，sky (空天) 意通「天空」，write (文作) 意通「作文」，halt (歇停) 意通「停歇」，law (律法) 意通「法律」、......等等]，又如同 persuade 有「說服」的意思，但是如果把字首 p 還原爲英式希臘語拼音的 ph 而發音類似 f ，那麼唸起來卻很像「服說」呢！幸好此處的「說」字是個破音字，現代華語發音爲 shuèi，而不是發音爲 shuo，否則「服說」在口語中不是很容易被誤會爲「胡說八道」的「胡說」嗎？

不過，個人覺得漢字「胡說」二字可能與 English 的 fudge 一字系出同源，本來應該寫作「糊說」纔對，因爲 fudge 似乎與 fusion、confuse、confusion、knowledge 等的合成意義有關聯，有糊謅、糊講、糊說、糊扯、混言、渾言、紡無對正眼 (類似「瞎編」)，意指糊里糊塗的說話、亂扯ㄧ通、說話沒有道理、講話沒有邏輯、糢糊而不清楚的知識、.......等類似意義。

此外，corpse 一字也能轉換單一的漢字「屍」，即 corpse = ㄈ和二p夕一 =  ⊐ pp夕一 = ⊐撇匕夕一 = ⊐丿死 = 尸死 = 屍，意通「屍體」。其中 c 約略象徵漢文「ㄈ」且轉 180 度再作後續轉換。

P.S.1.

corps：體屍 (骨豊尸死)，爲「屍體」的同義倒裝詞，不過這是公元 13 世紀時期的字義，後來也有「體身」(骨豊并身) 之意，爲「身體」的同義倒裝詞，又有「個人民市」即「ㄧ個市民」或「國民眾」或「圈團民眾」即「民眾團體」和「騎騞部眾」、「圈團馬士」(類似「騎士部隊」或「騎士團」) 等含意；軍團部眾、圈團部眾、圈團民眾，這些是較現代的字義。

corpus：體屍 (骨豊尸與死)，爲「屍體」的同義倒裝詞；全編 (全扁聯糸)；聚匯 (匯聚)；匯集；匯整；體整 (整體)；庫入編收，類似「收編入庫」或「收編庫藏」。此字的複數或集合形式爲 corpora，其中字尾 ra 或有「集」(rа = 木鳥 = 木隹 = 集)、「合」(ra = roundA = 〇亼 = 口亼 = 合) 或「集、合」二者合成的「集合」之意。

corporal：體身容樣，其中 po 約略象徵意會漢字「身」的早期象形文；體身的；體肉的，意通「肉體的」，其中 po 約略形聲台閩語「肉」；體魄的；軍(官)階下士，或通過「corporal = 軍(官)階列於low = 軍(官)階列於低 (意即「階級排列於最低的軍官」) = 軍(官)階下士」，意通台灣中文漢字「下士軍官」或「下士」的指稱，此時爲名詞而不是形容詞。

P.S.2.

Old French：cors -- 體屍 (骨豊屍)，爲「屍體」的同義倒裝詞；體身 (骨豊身)，爲「身體」的同義倒裝詞；個一人士，類似「單一人士」之意。

French：corps d’armée -- 軍團部眾于武人；圈團部眾于武藝。類似「武裝軍團」或「武藝團體」。其中 d’ 類似 English 之 of (于；關于；屬于；......)，armée 則類似 English 之 army (武人；武藝；軍人；軍團人員；兵師；兵隊；ㄧ圈團武人；合聯武人；合編多人員，此時類似「多數人員的編制」之意)。

Latin：corpus -- 體屍 (骨豊尸與死)，爲「屍體」的同義倒裝詞。

P.S. 相關文章：LS.文本/文字的堂奧與空間

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church 與「學校」、「學習」、「學習會」、「學而時習」等及「教堂」、「教會」的轉換密碼

華語「學校」發音 hsuéhsiào 或 xuéxiào，台閩語「學校」發音 hâháo。

華語「學習」發音 hsuéhsí 或 xuéxí，台閩語「學習」發音 hâhsî 或 hâxî。

如果把 English 的 church ㄧ字中的 ch 以字母 c 的本音來發音，也就是類似注音符號「ㄒ」的發音，則其中的 ch 發音就很像漢字「學」或「習」的華語起音 hs 或 x (此時讀若台灣中文注音符號「ㄒ」而不是 eks)。換句話說，church ㄧ字本來可能就已經有「學習」或「求學問」的內涵。

English 可能進一步經由「切磋學問」的「切磋」之發聲轉換而把 church 轉爲類似注音符號「ㄑㄜㄦㄑㄩ」的發音，從而使 church ㄧ字不但可能有求取學問或求取啟示或經典的內涵，也許還和漢語「確實」的含意相連在一起。

換句話說，church 一字可能本來就有「學校」、「學習會」等類似的意思，church 本來也是一種學校的型式，只是比較古老ㄧ點而已。但現在 church ㄧ字多被譯爲「教堂」、「教會」，而且通常專指 Christianity (基督教) 的聚會所。

以下是幾個可能的橋接轉換式：

1. church = ch.urch = 學.羽二結h = 學.羽白 = 學.習 = 學習

2. church = chur.c.h = 學.習.會 = 學習會

3. church = c.hu.r.ch = 習.戶.連.斤 = 習.戶連斤 = 習所，類似「學習所」、「學習處」。

4. church = chu.rch = 學.木交 = 學.校 = 學校

5. church = ch.u.r.c.h = 教.育.人.習.會 = 教育人習會，類似「教會」、「教堂」。

6. church = chur.ch = 求.學 = 求學

7. church = chur.ch = 講.經 = 講經 

8. church = chur.ch = 講.學 = 講學

9. church = chur.ch = 講.古history = 講古歷史 = 講古史 = 講古

進一步看， church ㄧ字是否可能還有更古老的來源呢？

1. coach 音近「教習」(台閩語)；cathedral 音近「教習聚落」，意指「教習厝」(台閩語)、教會、教堂等，多指 Catholicism (本意可能是「教習之義」，但多被譯為「天主教」) 的教堂。Catholicism (天主教) 是 Christianity (基督教) 的前身，而 church 的建築功能也和 cathedral 一樣，現在大多是作爲教堂或教會及作禮拜及婚喪喜慶典禮等的宗教活動來使用，所以也有「禮拜堂」的名稱。

2. Latin (大通之言、拉丁語) 的 εκκλησία 與 English 的 church 可以互譯，若將 εκκλησία 轉換爲 English 的拼音則爲 ekklhsia，看似 edu-learn-hsi(似台閩語「學習」的發音 hâhsî)-area 之組合，直譯即「益助臨摹學習含域」，意思接近「教育區域」。其中的 edu 是 education (育教為作之名；益助教習之名；益助教育之名；移樽就教為作之名) 的縮寫。

3.《論語.學而第一》記載「子曰：學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？」。如果 church 一字也源自「學而時習」的內涵之縮寫，那麼 Christ 或 Christian 不也可能就是漢字文化的古人、尤其是孔子 (孔丘、Confucius，公元前 551 年 ~ 公元前 479 年) 口中所謂的「君子」或「君子學人」嗎？(P.S. 參考【附圖：church 與「學而時習」的橋接轉換】)

【附圖：church 與「學而時習」的橋接轉換】

P.S.1. Christ 和「取經釋義者」的轉換密碼：

ch：可能和「取」字系出同源。c 代表「耳廓形」、h 代表 hear (聽) 或 hand (古代漢字「又」演變自手臂形)。漢字「取」本指「去聽有趣的見聞」。

r：可能代表 read、release、recall、recover、recheck、represent、.....等，即解讀、解釋、復刻、復原、復查、詮釋、轉述、......等意思。

i：可能代表意義、翻譯、譯註等。

chri : 可能也隱含著 scripture (經典、文本、劇本等) 的象徵。

st : 可能與「士」、「者」相通，所以 ist 也可能類似古代的「義士」或現代的「譯者」之意。

ch + r + i + st + 第一個字母改爲大寫表示尊稱 = Christ 

Scripture 在 English 中是「經典」或「劇本」的意思，其實 Christ 的本意可能就是「取經者」、「查經者」、「說經者」、「解經者」、「詮釋經典者」或「詮釋專家」及「學者」，甚至是「說書人」、「說文解字者」，就像唐朝的玄奘 (唐三藏) 之於 Buddhism (佛教)。

因而，Christ 可能也有 choose 和 collect 的意思，就像中東古人為受加冕的王者塗膏油一樣，象徵那位王者是由神所揀選的，後世把 Christ 翻譯為「基督」雖然有點糢糊了意思，但似乎點出了信仰的意義立於真諦的追尋及經典的基礎、成於理性與感性及自我的督促。Jesus [丞；拯；承；救；拯救；救拯；救丗；救世；主；救丗主；救世主；救世神；救贖神；救生神；救世星；救甦醒；救世醒；己由於心 (意通「自由於心」)；己由於行；己由於說；直說由心；自由心志；自由神；解疑釋困；解釋；解書士；經書士。中文漢字多音譯「耶穌」] 之所以被認爲是ㄧ位偉大的 Christ、偉大的取經者、解經者、釋經者，在於他是身體力行、開創了新的格局，成就了新約歷史。

所以，從文字的堂奧與空間來看，Christ 可能不只是單一宗教或獨門學術的專利，只要是一位致力於取經解經釋經的人，應該都算是 Christ，玄奘 (唐三藏) 也是。

如果說，奧秘的宇宙和大自然就像一部值得探索和詮釋的經典，那麼那些努力於理解宇宙萬象和大自然規律的科學家 (Scientist) 的情操不也像是致力於取經、解經、釋經的 Christ 嗎？這也可能是爲何 Scientist 也是「義士」(ist = i雙士 = ii士 = 羊I士 = 羊我士 = 義士) 的原因啊！

P.S.2. 從 Christmas tree 有「救世者節樹」、「救主節樹」、「救星節樹」或「大果櫐節樹」的意義來看，「基督教」或 Christianity 也可能有「救世者的道義」、「救主的道義」、「救星教」或「大果櫐教」的含意，其內涵似乎就像教育家曾經說過的「十年樹木、百年樹人」。(P.S. 參考〈tree 與「植木葉葉」或「植木葉三」(意指「植木葉多數」或「植木葉多」或「植木多葉」) 及「樹」或「樹木」或「木」的轉換密碼〉-- https://lsdesignworld.blogspot.com/2016/10/tree.html)

P.S. 相關文章：LS.文本/文字的堂奧與空間

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alone 與「孤」、「孤一」(孤單)、「孤之」、「孤寂」等及「宂」、「宂之」、「宂樣」等的轉換密碼

【附圖：「子、瓜、孤」字形演化及 English 的 melon (蜜瓜) 中的 lon 與漢字「瓜」的橋接關係】

a：a 除了代表 adjective (形容詞) 或 adverb (副詞)，還有「ㄧ個」的意思，也是 English 之 26 個字母中的第一個字母，所以可能又代表「ㄧ」、「單一」，而漢字「子」爲構成「六十甲子」之曆法計算的「十二地支」之第一支，所以此處 a 也可能代表「子」。

lon：English 中 lon 有時指「瓜」，例如 melon 有「蜜瓜」或「甜瓜」之意，watermelon 則爲「水蜜瓜」或多被轉譯爲「西瓜」。其中 l 可能通過大寫 L 象徵漢字的篆文字體「瓜」字中左邊類似「倒 L 形」而代表瓜果類植物的寬闊葉子 (leaf) 的象徵符號、o 象徵類似圓球狀的瓜果形體、n 則象徵「瓜」字右邊本來可能代表瓜果藤蔓的象形符號，l、o、n 三個字母合爲 lon 以轉換漢字「瓜」的古字。(P.S. 參考文末【附圖：「子、瓜、孤」字形演化及 English 的 melon (蜜瓜) 中的 lon 與漢字「瓜」的橋接關係】)

e：形聲漢字「一」的漢語發音，又可能通過大寫 E 轉 90 度及漢字符號「ㄓ」以象徵篆文「之」，或又從漢語「之」音轉爲漢字「寂」之意。但現在ㄧ般口語聽到的 alone 通常 e 不發音。

a + lon + e = alone，幾乎與「子、瓜」二個漢文組成的漢字「孤」和「孤一」(或可轉注「孤單」) 或「孤之」、「孤寂」同義，而 alone ㄧ字的發音也類似華語「一人」，也有「孤單的」、「孤寂的」、「孤獨的一人」等含意。

此外，alone 又包含也有單一之意的 one，意思和可能經過簡化的單字 lone 差不多。其實古代漢字文化也有發音接近漢語「瓜」的「鰥」、「寡」等表達失去配偶之孤單者的文字，「鰥」通常指喪妻者、「寡」則多指喪夫者，造詞如「鰥夫」、「寡婦」，很少有「寡夫」的講法。奇怪的是，古代漢字文化的帝王除了自稱「朕」，有時候也自稱「寡人」(據說是「寡德之人」的謙稱之意)，卻不稱「鰥人」，可能是因爲「鰥」和「官」二字發音相同、為了避免眾將官誤會之故。此外，「寡人」和「孤家」二詞有時也連用爲「孤家寡人」。

值得一提的是，「宂」字在東漢許愼著作的《說文解字》中有「宂，㪔也。从宀，人在屋下，無田事。《周書》曰：『宮中之穴食。』」的解釋，文中的「㪔」有「散」或「分離」的釋義，而且《唐韻》、《正韻》記載「宂」的發音聲韻是「而隴切」(P.S.《集韻》及《韻會》則記載「乳勇切」)。因此，從發音極接近漢語「而隴」和字義的相似來看，或許 English 的 alone ㄧ字也通漢字「宂」的部份含意，或橋接於帶有漢字古語特徵的「宂」、「宂之」、「宂樣」等字詞。

【附圖：宂字演化】

P.S.1. lone 與「宂；宂之；宂樣；孤之；孤樣；孤之樣；孤寂；孤單；孤單之；孤單樣；寞；寂寞」等的橋接轉換：

lone = 宂 or 宂之 or 宂樣，此處「宂」字的發音接近《集韻》及《韻會》記載的「宂」字發音方式「乳勇切」。

lone = 兒瓜之 = 子瓜之 = 孤之，若 e 同時也有「之」或「樣」之意，則 lone 也可能有「孤樣」或「孤之樣」之意。此時字首 l 同時約略形聲台閩語「兒」的起音再轉注爲「子」，也就是實際上可能是通過「lone = l.lon.e 省一個 l = 兒瓜之 = 子瓜之 = 孤之」的轉換。

lone = llon.no.one 省一個 l 省一個 no 省一個 on = 孤.ㄇdot.豆聯又 = 孤.冖丶.尗聯又 = 孤.宀.叔 = 孤.寂 = 孤寂，其中第三個 o 約略象徵某些豆類的形狀而轉換漢字「豆」再轉注「尗」(「菽」的本字，而「菽」有豆類或大豆之意)。

lone = llon + loonne 省一個 l 省一個 loonn = 孤 + |ㄧ口聯聯E = 孤 + 十口口EE = 孤 + 十口口田 = 孤 + 單 = 孤單，若 e 同時也有「之」或「樣」之意，則 lone 也可能有「孤單之」或「孤單樣」之意。

lone = loonnee 省一個 o 省一個 n 省一個 e = 人.one.one.ㄇ.聯.E.E = 人.一.1.ㄇ.聯.屮.日 = 人一.丨.冖.聯屮.日 = 大.丨ㄇ.屮屮.日 = 大.宀.艸.日 = 大.宀.艹.日 = 大宀艹日 = 寞

lone = lone + lone 省一個 lone = 孤寂 + 寞 = 孤寂寞 = 孤寂 or 寂寞

loner：宂人；宂者；宂之人；宂樣之人；孤之人；孤樣之人；孤之樣之人；孤寂人；孤單人；孤單之人；孤單樣之人；寞人；寂寞人。類似「孤零零的一個人」，也類似「寡人」之意。

lonely：宂容樣；宂之容樣；孤之容樣；孤寂容樣；孤單容樣；孤單之容樣；孤單樣的；寂寞容樣。類似「孤離」或「孤零」等，也是一個「形容詞」 (adjective -- 意指「加點形容的語意」)。

loneliness：宂容樣名詞；宂之容樣名義形式；孤之容樣名詞；孤寂容樣名詞；孤單容樣名義詞；孤單之容樣名義詞式；孤單樣的名詞；寂寞容樣名義形式，類似「孤離」或「孤零」之名詞。(P.S. ness 或縮寫自 name + ss。其中 ne 爲 name 的縮寫，代表「名」；ss 可能是與「言」含意類似的 message 及「司」音的合成之縮寫，代表「詞」。)

loneness：lone名詞

lonesome：lone的；lone樣；lone之樣；lone之樣的；lone樣之；lone之模樣；long狀；long況；long狀況；long狀況；long之狀況；lone似的；孤寂；寞寂；孤單寂寞；羅雀于門，意通漢字成語「門可羅雀」，表示「少見人來」、「來人很少」、「人跡罕至」之類，此時 lonesome = lo.nes.o.me = 羅.鳥與少.of.門 = 羅.隹與少.于.門 = 羅.雀.于.門 = 羅雀于門；涼荒，此時爲「荒涼」的同義倒裝詞；孤單一人；孤己一人；零孤(之)；lone居，類似「獨居」。lonesome 一字基本上可能即「孤」(子 + 瓜）的另一種橋接轉換，「瓜」從 melon 轉爲 lone、「子」通過 son 再轉換爲 some，但不知這個 some 是在強調「些微」的感覺還是「傷心」的感覺？也就是不知道該譯爲「有些孤單」還是「孤零傷心」比較對味？......可能要看文章語句的整體感覺吧！此外，若此處 some 通過「some = 尗dotㄇ又 = 尗丶冖又 = 寂」的轉換時則 lonesome 一字也能橋接於漢字「孤寂」。

P.S.2.

hitori (日語英式拼音，日漢字寫爲「一人」)：宂；孤；寂；寞；單；孤寂；寂寞；孤單；孤獨；孤伶；孤伶伶；孤立；宂之；孤之；寂之；單之；孤寂之；寂寞之；孤單之；孤獨之；孤伶之；孤立之；孤單之；單一；單人；單樣。意通 English 的 lone 或 alone。

sama (日語英式拼音，日文寫為「さま」，日漢字寫為「様」，即 sama = 水合木羊 = 氺合木⺷  = 様)：樣；型樣；式樣；型態；型模，此時爲「模型」的同義倒裝詞，類似「模範」；型典，此時爲「典型」的同義倒裝詞，類似「典範」之意；有模有樣；身的模樣；生活；寂；寞；寂寞；寞寂；紳士；大人；下閣，此時爲漢字「閣下」的同義倒裝詞；下殿，此時爲漢字「殿下」的同義倒裝詞；先生；尊長；尚厂，類似「高尚」。此語通常作爲尊稱使用，或類似漢字「您」在「你」字下方加了漢文「心」即變成尊稱的結構，亦即 sama 也可能有「心add名」(心加名詞) 的語意內涵；雖然日漢字將 sama 一語寫爲漢字「樣」的異體字「様」，但是一個單字中包含的 sama 不一定都是漢字「樣」的意思。

hitorisama (日語英式拼音)：hitori + sama，此時爲 hitori 和 sama 的合成意義，例如「宂大人」、「孤獨紳士」、「孤單下閣」、「寂寞下殿」、「孤伶先生」等；hitori樣；hitori式樣；hitori型樣；hitori型態，例如「單人型態」等；hitori身的模樣，例如「單身的模樣」等；hitori生活，例如「單人生活」等；寞寂；寂寞；hitori寂寞，例如「孤單寂寞」、「孤伶寂寞」等；hitori寞寂，此時或意通日文「一人ぼっち」(發音 hitoribotchi)。日語 hitorisama 有點類似 English 的 lonesome 一字，中文漢字也有人譯為「一人樣」或「一個人」等。

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