38. 睽 101011 火澤-離兌 (Quarter 3-6)

小事吉。-- 向日葵轉動花朵面向太陽光、蓮荷探出湖澤朝著天空綻放，它們抽離與睽違的姿態只不過是在幫助全體獲取能量、收發訊息、見証真相。......雖然是彼此分離，內心卻感到喜悅，因為雙方擁有共同的心願，即使只是一件小事，也能讓彼此的心思緊密連結。......問題是，那些眼睛大大的天外來客，究竟為了什麼想要和我們連繫呢？......(P.S.此處「睽」有形容「睽違」、「分別」、「分離」、「抽離」的姿態或樣貌之意，也有「面對」、「睜大眼睛」、「目擊」、「見証」的意義。)

【附圖：聧字演化】

初九：悔亡，喪馬勿逐，自復。見惡人，無咎。/ 變卦火水未濟 -- 那些天外來客似乎一點都不怕死亡，在我們加足馬力、瀕臨失速、疲於奔命的驅離行動之下迅速逃逸無蹤，讓我們覺得好像在追逐恍恍惚惚的光影，但是過了一陣子又突然恢復顯現。此外，就算有人惡劣的對他們發動無預警的攻擊，他們也沒有向我們交錯還擊。很顯然，太大意的敵對行動是無濟於事的。

九二：遇主于巷，無咎。/ 變卦火雷噬嗑 -- 通常目擊和偶遇等第二類接觸事件主要發生在飛機場、空港或水岸港口等空曠地區附近，如果他們是很久以前曾經離開地球、遠航星際的人類分支，那又何必錯怪他們呢？也許他們正在尋覓回家的路、尋找適合降落和停舶的港灣呢！（P.S.此處「巷」解爲「港」。)

六三：見輿曳，其牛掣，其人天且劓，無初有終。/ 變卦火天大有 -- 有些遇見天外來客的目擊者表示，當時行車在路上，車子突然發生故障，好像被一股力量拖曳而失去控制，天外來客似乎可以輕易控制像牛一般很大的物體。他們描述天外來客的長相是：身形張開站立時與人類相似，但是頭部看起來特別大；臉上有一對鼻孔，但是沒有隆起的鼻樑，就好像正常人的鼻子被削平了ㄧ般；身穿沒有剪裁切割與縫線痕跡的緊身衣，又戴著好像玻璃纖維製成或冬季冰雹一般既透明又能濾光的球形輕薄頭罩。......真是大有來頭啊！(P.S.此處「無初」解爲「無剪裁切割與縫線痕跡的緊身衣」；「有終」即「又終」，「終」解爲「像冰雹一般既透明又能濾光的球形輕薄頭罩」。)

九四：睽孤，遇元夫，交孚，厲無咎。/ 變卦山澤損 -- 在一些孤立的目擊事件中，有人在遇見天外來客之後，好像元神意識得到很大的扶持，甚至被一股無形的強大力量牽引、扶搖直上的被提昇進入飄浮的飛行器，並且得以和天外來客直接交換可以意會的訊息。這些目擊者信誓旦旦的描述驚險交加的遭遇過程，除了身上有些微掙扎磨擦引起的損傷，似乎沒有絲毫精神錯亂呢！(P.S.此處「睽」解爲「目擊」或「明顯的看見」；「孚」解爲「浮顯的訊息」或 information。)

六五：悔無，噬宗，滅膚，往何咎。/ 變卦天澤履 -- 在眾說紛紜、充滿晦澀疑點又虛無飄渺的傳說聲中，我們決定參考目擊者的描述，建築適合天外來客飛行器停舶的、類似「宗」字形而設有頂蓬和天井的、空間極為高大寬敞的停機坪台。一方面為了消減膚淺的傳言所造成的驚愕，一方面或許可以導引不知降落在何處的天外來客飛行器前往降落在安全適當的、不致於引起人們錯怪與恐慌的地點。（P.S.此處「噬」解爲「適」，如同「噬嗑」也是「適合」的擬聲字詞。)

上九：睽孤，見豕負塗，載鬼一車。先張之弧，後說之弧，匪寇婚媾。往，遇雨，則吉。/ 變卦雷澤歸妹 -- 還有一些孤立的目擊事件中，有人看見天外來客被瘋狂的追逐、被當作野豬來狩獵，他們被弄得全身泥濘不堪，甚至不論死活的被抓上貨車運載到市集上販賣，使得市集上的人們嚇得都以為是見到鬼了。這類嚴重的事件引起天外來客發出箭在弦上的最後通牒，使得我們不得不和他們交換條件、擬定和平協議：為了雙方美好的未來，幽浮停機坪的周圍必須以大型弧線劃出一塊安全區域，其範圍大小在經過多次交涉之後纔確定下來，不但人類不得侵入干擾他們在駐紮地的活動，同時允許他們在該處婚媾定居。往後，如果有人擅自侵入安全區域，可能將會遭遇雷電暴雨般的警告嚇阻，這是雙方最後締結的原則。(P.S. 此處「則吉」解爲「規則或原則的締結」，即「雙方締結某個原則」。）

"In ancient Hanese myth-legend, there was a great and cold building which was called 廣寒宮 or Moon Palace.”

"What's the matter about Moon Palace?"

"In last yao of this qua, the lyrics revealed that a group of extraterrestrials had been settled at a secure and self-defensive place on the earth or near the earth after they negotiating and contracting with ancient humankind very long time ago."

"So,...... you mean the base of the extraterrestrial or alien were already built in ancient time and parts of the legendary UFOs might come from the moon?"

"According to the words in this qua, it's not impossible, but maybe some other very cold and high place. "

"Why the contract about the settlement of the extraterrestrials was dealt?"

"It was a long story, because of many people witnessing the UFOs during this qua. At first, the air force fighters found some Unidentified Flying Objects, they chased and even attacked UFOs in the air, but UFOs only speedily running as a flashing light and never fought back. This was the encounter of the first kind recorded in The I.E. Scripture"

"The encounter of the second kind was many people witnessed UFOs appearing around airports or seaports. And some kind of the supposes about the UFOs might try to find a landing place was talking. Some people even guessed the pilots and the passengers of the UFOs might be humankind's lost families, and they just came from finding their homeland where they had ever left for a long time. These kind of eyewitnesses was noted in the lyrics of the second yao in this qua."

"The lyrics of the third yao in this qua revealed the witnesses said they had been encountered the UFOs while they drove their cars on the roads, and the UFOs could easily make their cars lose control. The UFOs seemed like having a mysteriously great power to control the objects as big as cows. Some witnesses also described the extraterrestrials's ordinary looks in details: They looked like having an unusual large head and a pair of very big eyes, their noses were very flat and almost without nose-tip, they wore the tight dress without any trimming and seaming and carried transparent thin glass full-head helmet which looked like the ice bubble."

"The lyrics of the fourth yao noted: In some rare cases, the witnesses said when they saw the UFOs, they felt their consciousness seem like getting more energetic encouragement and pulled by a mysterious great power to rise up into the inner space of UFOs, and got the chances to directly exchange information in their minds with extraterrestrials. Those witnesses clearly and exactly described their thrilling experiences, their bodies had a little scratching wounds which caused by struggling, but they were not insane or crazy."

"Then the fifth yao kept noting : According to the witnesses' descriptions, a very large apron was invested and built in some place for providing UFOs a special landing site. The original author of The I.E. Scripture supposed those extraterrestrials didn't know where they could land on earth and might try to find a secure landing place."

"In the last yao, the lyrics also revealed: In some rare witnessing cases, some extraterrestrials were madly chased and hunted like the wild pigs by some people. Those extraterrestrials looked battered and exhausted, even were grabbed onto the trucks and transported to the marketplace for sale, some citizens even surprised that they were just seeing the ghosts. Such no humanity events caused the extraterrestrials' serious reaction to arise the ultimatum of the severe warning about the overall destructive striking. After a series of negotiation about the peaceful condition in future between humankind and extraterrestrials, the extraterrestrials’ landing site was largely expanded as a residential and freely motivate settle zone and wouldn't allow to be invaded by any humankind. If any one of the humankind broke into their guarded secure settle zone, in principle whom might be warned and frightened by the shocking weapon's great power as horribly storming rains, this was also the last principle in the contract between humankind and those extraterrestrials."

天外來客的身世都還沒弄清楚，竟然又發生劍拔弩張的緊張事件。天外來客的安全區域設立之後，人類和他們溝通接觸的行動也受到嚴格阻止。他們駐紮的地區被稱為「蹇」，發音接近 jiǎn，本意可能是 stop footstep，也代表某種難以通行的 settle-zone，甚至可能與 jail 或 zoo 的字源相關。「蹇」可能位在極高處的寒冷地區，似乎比地表上的任何一座高山還高，也是人類無法步行抵達的地區，那是不是也有可能是遠古傳說中的「廣寒宮」(Moon Palace) 呢？...... 那麼，此後如何改善雙方冰冷的關係？如何展開破冰之行？這可能是當時的人類文明持續發展的另一個待解的課題。

"So, you mean actually the ancient people still haven't known where those extraterrestrials or aliens came from, and those extraterrestrials just settled near to earth at a very cold place and kept watching humankind at a distance since very ancient times."

"According to the words in this qua of The I.E. Scripture, it might be a truth."

"At least from these historical words, we know the humankind was not alone in the great universe, after a long time later, we just lost contact with those ancient extraterrestrials who had ever visited the earth and made a serious contract with our ancestors."

"But that old contract had been lost, our ancestors seemed like do not pass that contract with us. That's why we still tried to explore and research those witnessing events about the UFOs nowadays."

"So, our ancestors must keep contacting with the extraterrestrials whom they had contracted during a period of time. They must leave more information about UFO and extraterrestrials in The I.E. Scripture, didn't they?"

"Yes! I think so, because of the next qua 蹇 was just recording some stories about what they had tried efforts to pass through the hard and cold path for getting arrival at the extraterrestrial's desolate settle-zone and kept communicating and holding the peaceful relationship with the extraterrestrials."

One night, I saw some big fire burn on the seawater in a long distance from my villa house beside the sea shore, that big fire was bursting out from an underwater volcano and lasting about three days. 

During those three days, the sky became more dark and the air smelled not so fresh, and Mermaid E. left here about six days ago. I had a bit worried about where she was and what was her situation, but I couldn't watch through the long distance and dark air to look for her, I only saw some white seabirds fly away from their small perching coral reeves.

Then I gradually understand why the hexagram symbol of this qua was marked as Fire over Lake or Pond, and I think it was reasonable to explain the normal situation about the witness. Because of as a big fire burning on the surface of a lake or pond water, all the fishes might speedily dive into the deep water for surviving, and those fishes might not have the abilities to witness what will happen outside the water during the fire burning times.

At the same times, the other animals beside the lake or pond, or stand on the highlands might obviously catch sight of the big fire burning on the water, but it must be impossible for them to clearly witness what will happen in the deep water during the fire burning times.

So, actually the overall true evidences about an event might separate to many places from more than one stare-positions or observation-angles, that situation was just so called "睽違" (witness-dividing), and then, how to puzzle and integrate all the evidences and witnesses' stories to an obvious and convincible statement must be an awesome hard work to the judgements.

P.S. 相關文章：易的故事 -- The Story of I.E.

https://lsdesignworld.blogspot.com/2013/09/000-story-of-ie_19.html

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turn 與「彖」、「轉」、「轉彎」、「徒彎繞往」、「轉彎繞往」、「動於繞彎」及 drift 與「甩尾」的轉換密碼

野豬被追捕而拼命奔跑的途中似乎會使用急轉彎的技巧來逃脫，尤其在斷崖邊緣處，好讓追捕者因爲措手不及、來不及停下來而墜入崖谷，於是輕鬆擺脫追捕者。古人可能把這種景像記載為「遯」，也可能和 English 的 drift、turn tail、steer the rear 等字詞系出同源。

古代秦國的蒙恬將軍發明或改進毛筆的寫字方法，可能就是爲了發揚光大這種甩尾功夫的兵法，所以毛筆字中常常有 drift 類型的甩尾筆畫，後世也把類似的草書叫作 draft。這也可能是爲何古代秦國制定的字體叫作「篆書」(主要是「小篆」的部份) 的原因之一，而現代華語發音 zhuàn 的「篆」字 (P.S. 古書記載也有「持兖切」的發音方式) 其中的符號「彖」應該就是源自描繪一種擅長使用甩尾技術來遯逃的野豬。

 

【附圖.1：「甩」字中的

甩尾 (drift) 筆法】

遯、drift、turn tail、甩尾的極致特性就是：快速奔鑽轉向時揚起一陣風沙而逃脫。

drill (鑽) + right (急轉彎到正確的方向) + f (風) + t (逃) = drift

此外，「彖」字上面類似「互」中雙 L 構成的符號就是代表兜一個圈子或轉彎、turn 的意思，又可能是 DRILL (即 drill 的大寫) 一字中有兩個 L 的由來之一。在現代樂譜中，也有一個類似這個符號的記譜符號是代表把曾經升降音階的音符轉回原來音階的還原記號。

【附圖.2：樂譜中的「還原記號」(natural) 和漢字「彖」上部的符號相似】

東漢文字學者許慎在《說文解字》中記載「彖，豕走也。从彑，从豕省。」，意思似乎就是說「彖」是描述豕或野豬的ㄧ種特殊的奔跑行動方式。

 

【附圖.3：彖字演化】

可見，「篆文」的「篆」字應該有「傳」的意思，但可能來自「謄寫」、「轉寫」或「轉傳」的傳述之意，因爲它不是完全自創的字體，可能是整理及改編自當時的契文、金文或鐘鼎文等。所以，「彖」也有「轉」的意思，這也是爲何漢字「彖」的發音 tuàn 有點接近 English 的 turn 的原因。

從發音看，turn 一字除了「彖」、「轉」，還可能有漢語「徒彎繞往」、「轉彎繞往」、「動於繞彎」的語意。例如 turn right 即「彖右之方向度」、「徒彎繞往右之方向度」、「轉彎繞往右之方向度」、「動於繞彎右之方向度」，此時 right 之 r 以類似漢字「卜」之右側帶有分叉狀的字形象徵「右支」或「右方」之意；turn left 則是「彖左之方途」、「徒彎繞往左之方途」、「轉彎繞往左之方途」、「動於繞彎左之方向度」，其中 left 意指「另一方途」或「另一分支」即「左右兩方其中有別於右方向度之另一個方向度或方途或分支」之意。

P.S.

turn on：彖開；轉開；彖启；轉启；扭開；打開；按启；點启；扳启；推启；拉启；電源開；能源開；電源启；能源启。turn on 是相對於 turn off 的启動或打開電源或能源之開關的動作。此外，也可能有「動來起」之類似「動起來」或「開動」、「發動」的意思，此時 turn on = turnoon (空格補上空格符號「〇」再約略象徵一個字母o) = 動來聯oon = 動來oonoon = 動來foot.one.人.one.one.ㄇ = 動來止一人1一⊐ = 動來止大Iㄧ⊐ = 動來走L ⊐ = 動來走巳 = 動來起，其中「大止」的上下組合約略描述漢文「走」的金文字體。

turn off：彖閂；轉閂；彖閉；轉閉；扭關；打關；按閉；點閉；扳閉；推閉；拉閉；電源關；能源關；電源閉；能源閉。turn off 是相對於 turn on 的閂動或關閉電源或能源之開關的動作。此外，也可能有「彖于反方」或「轉于反方」即「轉彎到與原來的方向之相反的方向」的概念，或其它與 off 一字相關的意思。

turn into：彖移內達于；彖於內達于；彖進；彖進至；彖入至；轉入至；轉進到；彖成，類似「轉成」、「轉為」、「轉變成」或「轉易為」，此時 into = 點勹一Lone = 丶勹一㇂ㄧ = 丶勹一㇂/ = 成；轉成；彖易成，類似「轉變成」、「轉易成」，此時 rn = 日no = 日勿 = 易，或是 urn = LI 日勹 = 兩I日勹 = II日勹 = 丿丿曰勹 = 易。

turn back：彖返；彖回；彖返行，此時 k 約略形聲台閩語「行」的起音；彖反向，此時 ack = 1ㄈ口 = Iㄇ口 = ㇀冂口 = 向；彖背向；轉身向後，此時 b 有 body 之意；轉返；轉回；轉彎繞回；途彎繞返。

turn up：出現，此時 turn up = turnup = tur.nup = 直ㄩ二.人玉目 = 丨ㄩ二.儿𤣩目 = 山二.現 = 山山.現= 出.現 = 出現；顯，此時 turn up = turnup = tur聯4point = turtur四點 = 對ㄠ日T圓二灬 = ㄠㄠ日T〇II灬 = ㄠㄠ日T目㇀丶灬 = ㄠㄠ日頁灬 = 顯；示顯，此時爲「顯示」的同義倒裝詞，同漢字「顯」的轉換方式，但其中 t 又通過大寫 T 同時約略象徵漢字「示」的甲骨文字體之一；顯明，p 同時形聲漢語「明」的起音；顯浮，p 同時形聲台閩語「浮」的起音；出來，此時 turn up = turnup = 直ㄩ二人聯木 = 丨ㄩ二人人木 = 山二來 = 山山來 = 出來；到來；彖好，類似「轉好」或「好轉」，即 turn up = turnap (接近實際發音) = 彖零女1平 = 彖〇女丨一 = 彖口女十 = 彖好，其中 tu 約略形聲漢語「彖」的起音，漢文「口十」的上下組合約略描述漢字「子」的甲骨文字體之一；轉好，意通「好轉」；彖大、轉大；調加大，類似「調更大」；彖開、轉開，此時 up 是 open (開) 之發音的略寫，此「開」字是「打開」或「分開」之「開」，也可能更適用於描述打開上下開啟式的鐵捲門或捲簾之類；彖启、轉启，類似「轉開」；彖開大、轉開大；彖上，類似「轉向上」(向上轉、朝上轉)、「捲起」(往上捲)；轉上，意通「上轉」；轉彎上；轉上翻，類似「往上翻」或「朝上翻」，此時 up 的字尾 p 同時約略形聲漢語「翻」的起音之一，類似台閩語表達「翻過來」之意的發音 bièng-guê-laî 的起音。從橋接分析來看，這個片語其中有些意思寫爲 turn up 可能只是障眼法，實際上不一定能視爲 turn 和 up 兩字的組合。

turn out：彖成，意通「轉變成」或「發展成」之類，此時其中 out = 偶nㄧL = 二勹一㇂= ㄧ一勹一㇂= 丶丿勹一㇂= 成；彖果，意通「轉變出結果」，此時 out = woodㄩ田 = 木與田 = 果；彖出，意通「轉變出」；彖掉、斷掉、切斷，意通「轉掉」、「關掉」，例如 turn out the light (彖掉者光燈，此時 out = oLIten = ㄡ日i 十 = 又日丶|十 = 扌日卜十 = 扌卓 = 掉；斷掉者光燈，此時 turn 約略形聲漢語「斷」；切斷電燈，此時 turn = 七又連刀 = 切，the 轉換漢字「電」，light 轉換漢字「燈」，out = ouut 省一個 u = ㄠ4n匕 = ㄠㄠㄠㄠ斤匕 = 斷)；產出，此時 turn = textLI厂牛 = 文連一厂牛 = 產；產生，此時 out = dotLI土 = 點連一土 = ㇀連一土 = 𠂉土 = 生；席出，意通「出席」，此時 turn = twentyLI厂ㄇ = 廿兩I厂冂 = 廿II厂冂 = 廿|i厂冂 = 廿|點厂冂 = 廿｜丶厂冂 = 廿｜广冂 = 席；現出，意通「出現」，此時 turn = two玉round人 = 二𤣩圓儿 = 二𤣩〇儿 = 二𤣩口儿 = 現。

https://youtu.be/p6E0Q0R3eNE

【附影片：Marty Mone - Steer The Rear (OFFICIAL MUSIC VIDEO) Car Song / 分享自 YouTube】(P.S. 此影片中可以看到汽車的甩尾動作。)

P.S. 相關文章：LS.文本/文字的堂奧與空間

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yes 與「顯 」(頁日絲) 或「顯示是」的轉換密碼

【附圖：yes (是；曰是) 與「顯」或「顯示是」的橋接分析】

顯 = 頁 + 日 + 絲

頁，發音 yè。

日，English 記爲 sun 或源自拉丁文的 solar，字首皆爲 s。

絲，發音 s 或 si，English 又記爲 silk (可能是「糸二合」或「糸二結」的轉音)，silk 字首亦爲 s。

ye + s + s 省ㄧ個 s = 頁 + 日 + 絲 = 顯 = yes

換句話說，English 的 yes (是；曰是) 可能帶有「顯」、「顯然是」、「顯示如此」的特質，這一定是起源於比較重視明顯證據和確實証明的文化，而不是別人說的天花亂墜、毫無根據，卻還ㄧ直說是說讚的文化。

P.S. 

如果從 when 中的 en 之 e 對應於「何時」中的「時」之「日」、expose 中之 e 對應於「曝」中之「日」、lighten 中的 en 之 e 對應於「光明」或「亮明」中的「明」之「日」、enlighten 中的 en 之 e 對應於「照亮」中的 「照」之「日」.......等例子來看，可知有時候  English 的 e 也可能代表「日」(sun 或 solar) 。這可能是因爲 ，English 的 26 個拼音字母中，字形最接近「日」字的就是 e 的大寫字母 E 。

那麼，上述的分析也可能爲：

顯 = 頁 + 日 + 絲 

頁，發音 yè，以 y 代替。

日，以 e 代替，又代表 sun 或 solar。

絲，發音 s 或 si，English 又記爲 silk (可能是「糸二合」或「糸二結」的轉音)，silk 字首亦爲 s。

 y + e + s = 頁 + 日 + 絲 = 顯 = yes

#相關文章：yes 與「是」或「直」或「也直」或「曰是」或「有」或「在」等的轉換密碼 -- https://lsdesignworld.blogspot.com/2018/01/yes.html

P.S. 相關文章：LS.文本/文字的堂奧與空間

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「匕首」與 pencil 或 pistol 或 bistoury 的轉換密碼及「荊軻刺秦王」之謎

乍看之下，古代篆文字型中的「匕」和「刀」有點接近，只是接近左右反寫而已，但是兩個字的發音卻完全不同。「匕」現在通常發音 bì 或 bǐ，「刀」則發音 do (台閩語) 或 dao (現代華語或台灣國語) 。但是從「皆」和「篦」、「匙」等字的發音來看，「匕」在古代也可能有 gi、ji 或 pi、pė、dí、xí 等其它發音方式。

【附圖：「刀、匕」字形演化，其中有略似 n 形和 f 形的樣子，令人不禁聯想到 English 的 knife ㄧ字也包含了字母 n 和 f 】

 

其次，漢字「匕」這個符號不一定都代表小刀，也可能代表湯匙、鑰匙、其它小型工具、甚至代表手指等等，這個推論可以從「指」字看得出來。也就是說，「旨」或 「指」可能和 English 的 finger 系出同源，finger 一字的字首 f 的 大寫 F 正可能和「匕」互通，但接近上下倒反的寫法。此外，「指」中的「日」可能是輔助「指」字發聲的聲符。換句話說，English 的 finger 一字也許有從「匕音旨兒」轉換到「F-in-ger」然後纔轉變成 finger 的可能性。

「旨」在作爲動詞時，本來可能和「擠」(squeeze -- 可能是「(手)指靠(近)擠」的轉音) 是同一個意思，也就是描述以手指或匙子擠搾食物的原始意義。從農作物擠搾粹取出汁液的行爲稱作「稽」(extract)、擠搾精煉出來的油膏則叫作「脂」。那麼，古人所謂的「旨意」、「聖旨」，原來不也就是代表「精粹的意見」或「經過廣泛傾聽之後纔謹慎整理歸納出來的言論」嗎？

此外，English 的「匙」是 spoon，有「司」的發音 s，p 象徵 b 的倒寫而代表倒寫的「匕」，n 則代表「人」(古漢字「人」和 n 字形相似），其中還有 o 代替「口」，而且不只ㄧ個 o，可能有能力餵養許多人口纔能成爲「后」吧！漢字後來又造了「匙」字來表達這種飼人的工具，台閩語以接近發音「是」的方式來發音，可能沒有「司」、「后」兩字和 spoon 來的原始。

古文「司」、「后」是左右反寫的字型，好像是匙子和嘴口組合的象形，也是「飼」的本字，可能本來和餵養的事情有關。「后」發音爲 hòu 時，又可能和 English 的 host、housekeeper、holder 等同源，意爲主人、屋主、東道主、主管，但從「司」、「后」兩字原本類似來看，「后」字的本意可能是司主、司掌者、掌廚者、飼主等意義。

English 的 Queen 可能就是以 O 代替「口」，以 ～ 代替倒寫的「匕」（匙子的象徵），組合爲類似「后」字或「司」字的符號 Q，後面的 u 則可能代表「餵」、ee 代表 feed、n 代表「人」，亦即「司餵之人」、「飼主」之意，和 host 、「后」的含意幾乎相當。

台閩語稱「筷子」爲「箸」，唸爲 dí；「湯匙」的「匙」也唸爲 dǐ；「鑰匙」則稱爲「鎖匙」，其中「匙」ㄧ般好像唸爲 xí 或 hsí。這麼看來，不論是掌管飼養的匙子、還是掌握屋舍的鑰匙，在古代似乎都是責任重大的事情呢！想當皇后是沒那麼簡單的，可能要餵飽皇國大眾纔有資格，如果只能餵飽自己和配偶，大概也只能當王妃吧！

所以，由上述可知，由於「匕」也可能有手指或其它手持式小型工具的意思，而且又可能和 English 的 finger 系出同源，那麼古人所謂的「圖窮匕見」中的「匕」是否可能只是 pencil (鉛筆) 呢？ 那麼，如果「匕首」只是一支用來窮盡審思以修改城市規劃設計圖的徒手繪圖筆 --  pencil ，那又何來「荊軻刺秦王」的傳說呢？會不會後世流傳的整件「荊軻刺秦王」的歷史故事只是個ㄧ開始就誤傳、後來又被加上武打劇情式的想像發揮而愈描愈黑的天大誤會呢？

奇怪的是，English 中源自東歐 Czech (捷克語) pistala 的 pistol ㄧ字意思是「手槍」(handgun) ，而 pistol 發音又很接近「匕首」。根據前面的推想，如果「匕首」只是ㄧ支筆的話，那又怎麼解釋 pistol 也是ㄧ種攻擊或防身的武器呢？

莫非，古代所謂的「匕首」只是ㄧ種具有特殊接頭的桿狀手把的總稱，而它真正的梗其實是在「匕頭」的轉接設計，也就是一種類似 bind-switch 的接頭轉換裝置。如果把匕首接上繪圖寫字用的匕頭，它當然只是ㄧ支筆；但是如果把匕首接上利刃刺刀等特殊的匕頭，那就可能真的會變成刺客手中精銳的武器了！ 

值得一提的是，English 中的 bistoury 發音也很容易和「匕首」搞混，但是 bistoury 可不是刺客手中的武器，而是外科醫生 (Surgery Doctor) 醫療使用的小型手術刀呢！如果「匕首」是一種可以轉換匕頭的小型手持工具，那麼琳琅滿目、型式多樣的醫療用手術刀 bistoury 似乎可以說是完全發揮了匕首的特性了。

 

【圖爲 Ancient Roman Civilization's Surgery Bistoury or Scalpel (古羅馬文明外科醫療使用的手術刀) / 圖片採自網路】

P.S. 相關文章：LS.文本/文字的堂奧與空間

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support 與「承」或「支承」、「援」或「支援」；sustain 與「承」或「支承」；rescue 與「丞」、「拯」的轉換密碼

 

【附圖：「丞、承」字形演化】

從象形字看，「承」和「丞」的不同是：「承」是雙手把人撐起來、抬起來、捧起來或舉起來，類似 English 的 support (「雙 palm 捧人抬」的形聲及「雙掌捧人抬」或「支承」二字的字素之形聲兼象徵) 或 sustain (「雙手抬人」的轉音加會意)；「丞」則是雙手把人從凹陷處拉起來。（P.S. 參考文末【附圖ㄧ：「氶、承」字形演化】)

「丞」的原始象形字爲「以雙手把人救出類似 U 形的凹坑」，後來演變爲形似表達「以手把溺水小兒救出水面」的「拯」字，造詞如「拯救」。「丞」字則被移作「輔導」、「相助」之意，造詞如「丞相」。有趣的是，English 的 rescue ㄧ字可能和「丞」及「拯」字同源，分析如下：

拯 = 了 + 一 + 水 + 扌

了，現代華語發音 lė，代表小兒，台閩語「兒」發音 lí，轉音爲 r。

一，象徵「水面」，華語「一」發音接近字母 e 的本音。

水，華語發音 shuěi，起音 s，此處在原來的象形字中也代表雙手拉人。

扌，漢字「手」的偏旁符號，台閩語「手」發音 chiù，轉音爲 cue，也可能代表「救」或「助」。

r + e + s + cue = rescue

漢字與 English words 在古代可能存在著一種特殊的文字轉換密碼，是不是覺得很有意思呢？

P.S. English 的 excuse 可能就是來自類似 rescue 的造字方式，其中的 cuse 有求助或請示之意，ex 則是 exit 的簡寫，excuse me 就是表示「我要出去，請幫助我」或「出藉之口據由予於行移」之意。此外，excuse 另外還可能有「請求恕過失」之語意，也與「以前設故由說言」、「倚前設故緣釋曰」及「藉口於說言」等語意相關，又可能有「意跟思感無是」而與台灣常聽見的通俗語「不好意思」相似。

後記：

support 又可能通過「扌與 palm palm ㄧ連十」而與漢字「援」橋接，也意通「支援」之意。其中 s 約略形聲漢語「手」而轉換手偏旁符號「扌」、u 約略形聲漢語「與」、pp 代表二個 palm 或「掌」以轉換漢字「爰」之象形文中的上下相對的二個掌形符號 (後來演化為「爪」和「又」)、o 代表 one 而轉換漢字「ㄧ」、r 約略形聲漢語「連」的起音、t 通過 ten 轉換漢字「十」，所以其中的 pport 即同時轉換漢字「爰」的甲骨文字體或篆文字體，所以 support 即通過轉換「扌與爰」的組合會意而橋接於漢字「援」，此外 support 又可能通過「十又扌掌偶連干」的橋接而轉換漢字「支援」ㄧ詞。

同樣的，sustain ㄧ字的 su 也可能約略形聲漢語「十又」而轉換漢字「支」，如此ㄧ來 sustain 也就可能轉換漢字「支承」ㄧ詞，也意通「支撐」等類似含意了。此外，在音樂術語中 sustain 另有「支承(撐)」和「聲之長延」或「聲之持延」融合的漢字語意。

【附圖二：「援、爰」字形演化。「爰」是「援」的本字，二字的意思也幾乎相同。】

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「成」與「誠」及 success 與 sincere 的轉換密碼

漢字「成」的象形字是「戌口」的組合，早期與「咸」字的象形組合幾乎相同，但其中「口」的形狀似乎有點不一樣，「咸」字中的「口」可能爲言說之口或訊息的指示，「成」字中的口則可能是物體或星體的指示。

「成」字中的「戌」通常發音 shu，和 English 的 finish 可能有關，其中 fini 可能代表 fine、 final 之意，即終結、終極、完善之意，在甲骨文中記爲「口」的符號，而這個符號「口」亦可能代表完整、滿足，或代表星星符號來強調某個達到的標準或標的之意，所以「成」字又演變出一種「戌| 」或「戌十」組合的寫法，而「盛」字也有「滿」或「十分」、「百分之百」(100%)、「完全」等意思。

【附圖：「咸、成」字形演化】

  

換句話說，「成」字中的「戈」本來可能不是代表古代的戈狀武器，而是藉著「戈」的發音和字形來轉換類似 English 的 get 或 got 之意，即「達到」、「得到」、「完全」、「滿盛」等類似的意義，有可能只是ㄧ個聲符，與「成功」的意思相通。

此外，台閩語「成」發音 hsiéng，說明了「成」也可能與 English 的 success 意思相近，也衍生出 access 一字，意爲通達某個目標的路徑或入口。此外，北京話的「行！」(發音 xiéng) 和台閩語的「成！」(發音也是 xiéng 或 hsiéng) 也幾乎有相同的含意，只是用字不同。

根據上述推理，如果因爲「成」字中有「戈」這個符號就認定「成」字有「武力征服」的意思，可能是有問題的；如果用「結束」(finish)、「達」、「立」來置換被認為是「武力征服」的意思，應該能更通順的解讀古代的文本。例如《左傳.成公十一年》的「會於稷，以成宋亂」ㄧ語其實可能是「會於稷，以妥善結束宋亂」的意思，而不是「會於稷，以武力征服宋亂」。

因而，「言成」組合的「誠」字極可能是古代資訊管理的相關用語之一，表示某個資訊的資料充足、滿足可以驗証的標準，所以纔被列爲可信的資訊，所以纔衍生出「誠信」、「誠意」等詞，幾乎類似 English 中 sincere ㄧ字的含意。

English 在書寫信件時通常在最後署名前面加上的 sincerely yours 或 truly yours 中的 yours 可能融合了you 和漢語「心」的起音，加起來就相當於漢字文化的第二人稱單複數之尊稱「您」或「您們」，而 sincerely 一語似乎除了「心誠地」或「誠意地」或「信實地」之意還融合了漢語「信寫完了」的語意和漢字「敬上」或「致上」的字意，truly 則除了「真誠地」或「實誠地」之意還融合了漢字「文筆了已」和「敬上」或「致上」之字意。漢字文化的信件中，類似這樣的意思有時會用「耑此」這一古語來代替，即可能通過「sincerely = 山丶丨ㄇ繫二EL一 = 山丶一ㄇ繫ll屮乚一 = 山丶一𦉫止匕 = 山而此 = 耑此」之轉換，單看漢字「耑此」兩字其實有點不知所云，個人覺得可能是古人從拼音文字轉換而來的。

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horror 與「號嚷」、「唬嚷」或「恐怖」或「恐怖樣」的轉換密碼

【附圖：「恐、怖」字形演化】

1. 恐，本意可能是心臟的心肌緊繃拱動劇烈而且心跳速率變得迅速強烈的生理狀態，但情況過度及時間過長後也可能導致心肌運動過度而疲勞倦怠，引發心臟衰弱。

恐 = 工 + 卂 + 心  or  恐 = 巩 + 心

工：發音 gong 或 gang。也有拱狀結構或栱、arch 之意，以及某些帶有 con- 或 com- 的 English 文字的字首。

卂：發音 xùn 或 hsùn。即類似 English 的 fast、speedy 等，尤其形容快速傳遞的信號、信息，造字如「迅」、「訊」等；但也可能轉換自「凡」(古代用於鑄造器物的模範、模子或模組，可以快速大量製造器物。）。「恐」字的篆文字體中另寫爲「丮」。

鞏：本指把鑄器的模組繃緊以便灌注製造器物的熱熔液化金屬材料，爲「鞏」字的初文，類似緊繃、緊固的意思。

心：發音 xin 或 hsin。English 以 heart 表示心或心臟，可能與心臟的和諧 (harmony) 狀態或心律穩定的重視有所關聯。

2. 怖，怖 = 心 + 布 = heart + cloth (本意可能是 things for closing) = 心包經症候群。

根據中醫理論，「心包經」是人體非常重要的經絡，許多病症都和這個經絡有關，也和心臟的健康狀況緊密連繫在一起。如果心臟跳得特別厲害，那就說明心包受到刺激，首先是心臟開始怦怦跳，然後震顫訊號就沿著心包經傳遞下去。如果心臟功能不佳，就會使心包體液增加而影響心臟活動，於是心臟泵血能力也會跟著減弱。

3. horror，整體看來似與 heart (心、心臟) 狀態的激烈變化有關，通常被翻譯爲「恐怖」，以下進一步做拆字分析：

hor：可能來自 horn 的簡寫，有奐、喚、呼喚、呼號、擴大之意，此處也可能代表心肌使力增強、心臟血管擴張，所以也和 heart 相關；但從「虎」字的台閩語發音 hò 來看，又可能與「唬」、「吼」或「號」字相通。

ror：可能來自 roar (呼號、嘶吼、轟鳴等) 的簡寫、類似 hor 的狀態，又可能與「嚷」(音近 rǎng) 系出同源；或帶有「弱」(發音 ruò）或「轉弱」(turn weak) 之意以表示逐漸產生心臟衰弱的狀態。且字尾 or 也可能同時轉換漢字符號「羕木」之組合的漢字「樣」。

hor + ror = horror = 號嚷 or 唬嚷 = 恐怖，此時爲名詞。

hor + ror = horror = 號嚷樣 or 唬嚷樣 = 恐怖樣 = horrible (號嚷之佈容樣、唬嚷之怖容樣、恐之怖容樣、恐與怖容樣、恐怖的、嚇人之怖容樣，此字僅作形容詞用)，此時爲形容詞，意通「恐怖的」。

總而言之，horror 似乎是ㄧ種非常態的情境，而且對心臟的刺激作用比較強烈，還是不要時時陷於其中纔不會有損身心健康吧！

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「入」與「人」有關嗎？

【附圖：「人、入、內」字形演化】

漢字「人」的甲骨文寫爲抽象的側視人形。

漢字「入」的甲骨文中有ㄧ個類似 Λ 的符號「𠆢」，後來經由「人」字形又演變成「入」字形，雖然看起來有點類似「人」字，但其實「入」字和「人」字是無關的。

《說文解字》說：「入，內也。」，也就是說漢字「內」是「入冂」的組合而不是「人冂」的組合。

台閩語「入」發音 lî，「內」發音 lâi。說明了最初表達「內」之概念的符號「𠆢」也可能同時是一個借自 Greek 字母 Λ (lambda) 的一個聲符，類似 English 之 L 的發音之一如「了」或「ㄌ」，也是漢字「內」的本字。所以，如果與「內」有緊密的關係，就有了「納」的意思。華語「入」發音 rù 起音接近 Λ (lambda) 而「內」卻發音 nèi，可能是受到後來「男主外，女主內」的禮教所影響，因爲據說在殷商甲骨文時期男女的性別角色沒有分得那麼清楚，當時的ㄧ位王后「婦好」甚至也帶兵狩獵打仗而且功績顯赫。

甲骨文中的符號 Λ 和 A 常常容易被混淆，台閩語 abhà 是「盒子」的意思，把 abhà 的拼音字母寫成大寫就是 ABHÀ，其中就有 A ，而「盒」字的上面也有類似 A 形的符號，代表盒子的蓋子。現代 English 中表示「盒子」的 box 可能是把 abhà 的 a 省略，又把 hà 改爲 o 同時加了 x。現代台灣國語或華語或北京話等的「盒」發音 hé，則可能從 abhà 的 hà 衍生而出。

所以說，如果要讀懂漢字古文，多了解幾種語言，尤其是台閩語，可能會有很大的幫助。

【希臘文 (Greek) 字母表 (圖片採自網路)】 

P.S.1. 甲骨文象形字「衣」是形似 Λy 的符號之上下組合，可能 Λ 形就有代表遮蓋內部的意思，y 則可能轉自希臘字母的 Υ ，可能是聲符，類似 üpsilon 的發聲，和什麼「左衽」、「右衽」的講法可能是沒關係的，如果ㄧ定要說有關係的話，其實在甲骨文中「左衽」和「右衽」的形式都同時存在。台閩語「內衣」有點發音類似 lâisä (其中 sä 帶有鼻音，此處以「..」象徵兩個鼻孔以表示鼻音，「ˆ」則表示入聲的發音方式)，即「內裳」或「內衫」，顯然是源遠流長的稱呼，所以「衣」可能比較像「外衫」或「外裳」。直到現在，有些布料或塗敷材料等還是會稱爲什麼什麼龍的，例如：尼龍 (譯自 nylon)、鐵弗龍 (teflon)......等等，也許就是和希臘字母的 Y -- üpsilon 中的 lon 有關呢！頗爲耐人尋味。(P.S. 現代希臘語稱「絲絨」爲 veloùdo)

【附圖：衣字演化】

P.S.2. 希臘字母 Λ 的小寫 λ 幾乎和「入」字相仿，其字母名稱 lambda 也和台閩語「內褡」相似，可能有穿在裏面的貼身衣服之意。雖然漢字「人」和「入」無關，但是希臘字母 lambda (形似「人符記號」，或本指「領動物鞭條」或「令鞭條」，所以也可能旁通「領導」之語意) 卻可能和漢字「人」有關，因爲台閩語「人」正好也有 láng 的發音方式。

P.S.4. 相關文章：LS.文本/文字的堂奧與空間

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spirit 與「霝」的轉換密碼

【附圖：霝字演化】

從 spirit 與漢字「霝」的轉換密碼來看，雖然許多現代的靈學趨向生命死亡以後的鬼魂去探討，但是遠古的靈學卻可能只是自然現象和天文觀測的ㄧ部份：

s，複數現象或 small 的指稱。漢字造字則多以「三」代表複數，如「品」、「森」、「众」等字皆以三個相同的符號表示複數，而此處 s 也可能形聲漢語「三」的起音。

pit，有凹陷之意。在漢字「霝」中即以符號「口」來表示。

r，可能代表 rain 而意通漢字符號「雨」。

i，可能象徵雨滴滴在降雨面上濺起的樣子。

pirit，也可能代表雨滴滴落的聲音，如霹靂、啪啦、啪噠等。

spirit = s + pit + ri = 三 + 凹 + rain = 三 + 口 + 雨 = 三口 + 雨 = 口口口 + 雨 = 霝

換句話說，spirit 可能與「霝」字系出同源，原來可能表示降雨的ㄧ種現象，包括描述雨滴由天而降時大滴會變成小滴甚至變成微滴或毛毛雨滴、降雨在土地上或水面上留下的凹陷痕跡，可能引申爲各種細微的印痕、足跡和線索、精細的資訊等意義，例如蛛絲馬跡，正如漢字「本」曾經存在過的古文字體「㮺」或「楍」也是以符號「口口口」來表示樹木之細絲般的根絲。「靈」字即源於「霝」，造詞如精靈、空靈、惡靈 (可能本指隱約難言的線索)、心靈、靈驗、靈感、天靈靈、地靈靈......。

spiritual 若爲 spirit 和 ual 的組合，也可能與「霝巫」組合的「靈」字系出同源，本來可能和降雨痕跡或細微資訊的觀察之事有關，後世亦被定義爲宗教事務或賦予觀測天文星體之事的意義，如「靈台」即古代的天文台。

看到前述的 spirit 和 ual，我們可能會直覺聯想到另一個和「靈」有關的單字 -- soul，因爲 soul 也常常被翻譯爲「靈魂」之類的漢字，也許 soul 就是「spirit 合 ul」的縮寫，即「霝合巫」即「靈」，也就是說 soul 這個字和 spiritual 類似，本來可能都是對應於漢字「靈」。不過，soul ㄧ字除了轉換漢字「靈」，也可能包括以下幾種漢字語意：

1. soul = 心合聯靈 = 心靈
2. soul = s.s.o.u.l 省ㄧ個 s = ㄙ.四.口.云.人 = ㄙ.四口.云.儿 = ㄙ.田.云.儿 = ㄙ田云儿 = 魂，其中符號「儿」演化自符號「人」。
3. soul = soul + soul 省一個 soul = 靈 + 魂 = 靈魂

【附圖：霝字演化】

後記.1：spirit 與其它漢字的橋接，包括：靈；心靈；心神；精神；精靈；幽靈；感靈；魂；魄；息魄；魂魄；靈魂；神魂；激勵；鼓勵；誘引；誘因

spirit = 三pit亻rain ꕯT = 三凹人與工亻= 三口人雨工人 = 口口口人雨工人 = 靈，其中 pit 同前述通過「凹(陷)」之意再轉換漢文「口」。

spirit = sspirit 省一個 s = s.spirit = 心.靈 = 心靈，其中 spirit 同前述轉換漢字「靈」。

spirit = 心平零1T = 心一〇丨ㄒ = 心一口丨示 = 心申礻= 心神，其中「ㄒ」是漢文「示」的甲骨文字體之一，又旁通漢文「礻」。

spirit = 三米冫rit = 三米二rit = 三米ritrit = 三米肉1直零一T = 三米月丨丨〇ㄧㄒ = 精丨口ㄧㄒ = 精申礻= 精神。其中「肉」旁通漢文「月」，「ㄒ」是漢文「示」的甲骨文字體之一，又旁通漢文「礻」。

spirit = 三米冫rit = 三米二rit = 三米ritrit = 三米肉1T霝ꕯT = 三米月丨亻霝工亻 = 精人霝工人 = 精靈。由於前述關於漢字「靈」的橋接式和這個橋接式中都出現「工人」這樣的漢字組合，個人懷疑，遠古的「精靈」搞不好另有人工製作出來的「人造精靈」之可能性。

spirit = 山loꕯ霝亻two = 山縷偶工霝人二 = 山ㄠ偶工霝人人 = 山ㄠㄠ靈 = 幽靈，意通「幽魂」，其中 p 分解爲 lo 再作後續轉換，l 約略形聲漢字「縷」的起音再轉注所有與漢文「糸」有關的漢字之初文即形似符號 8 的符號，而此符號在篆文中又演變成類似漢文「呂」的符號，所以轉換式中的 p 也可能以「p = lo = 兩oct = 兩八 = 八八 = 88 = 吕吕 = 呂呂 = ㄠㄠ」來轉換漢字「幽」裡的二個漢文「ㄠ」。

spirit = s.pluralꕯ霝亻two = s複工霝人二 = ss工霝人人 = 咸心靈 = 感靈，此時爲「靈感」的同義倒裝詞，但也能作爲動詞使用，即類似「通靈」之意。

spirit = ㄙplural冫人點田 = ㄙ複二儿㇀田 = ㄙ厶二儿㇀田 = 魂

spirit = ㄙ白with人點田 = ㄙ白與儿㇀田 = 魄

spirit = sspirit = s.spirit = 息.魄 = 息魄，意通「氣魄」，因爲漢字「氣」、「息」兩字有同義之時，造詞如「氣息」。

spirit = sspirit 省一個 s = s.spirit = 神.魂 = 神魂，意通「精神」及漢字成語「神魂顛倒」的「神魂」。其中 spirit 同前述轉換漢字「魂」。

spirit = 魂 + 魄 = 魂魄，此時即重疊轉換前述橋接的「魂」、「魄」兩字。

spirit = 靈 + 魂 = 靈魂，此時即重疊轉換前述橋接的「靈」、「魂」兩字。

spirit = 雙p氵勵乂T = pp氵勵乂亻= 白旁氵勵乂𠂉 = 白方氵勵攵 = 激勵，其中第一個 p 約略形聲漢語「白」的起音，第二個 p 約略形聲漢語「旁」的起音再旁通漢文「方」。

spirit = 十并又勵冫t = 支勵二t = 支勵tt = 支勵士豆 = 鼓勵

spirit = 秀并言連1three = 誘連丨3 = 誘連丨弓 = 誘連引 = 誘引，此時爲「引誘」的同義倒裝詞。其中 3 約略象徵漢文「弓」。

spirit = 秀并言round.with大 = 誘〇與大 = 誘囗與大 = 誘因 = 誘因，其中 t 約略形聲漢文「大」的起音。此「誘因」可能因人而異，有酒癮的人可能會覺得是「酒」、有菸癮的人可能覺得是「菸」、有些人可能覺得「美食」就是誘因，有些人可能覺得某種氣味或味道特別誘惑、……等等，總體而言這個「誘因」或許就是某種「臭味相投的因素」。

由上述橋接分析可知，有時候 spirit 和 mind 兩字的意義也很難區別，正因爲 mind 一字也可能轉換漢字「心」、「靈」、「神」與「心靈」、「心神」、「精神」等，只是 mind 可能較偏向內心的、心智的或銘記、銘念方面的性質。

此外，spiritual 即「spirit樣容」、「spirit形容」或「spirit的」、「spirit之」的意思，多作形容詞使用，但也可能有名詞「spirit樂」、「spirit曲」(此時字尾 ual = 聯一零 = 二一〇 = II一口 = 曲)、「spirit曲樂」、「spirit樂曲」、「spirit樂音」或「spirit歌」(此時字尾 ual = uа二 = uuаа = nnoᒣoᒣ = ⺈人可可= 欠哥 = 歌)。

後記.2：世界上有靈魂嗎？

「霝」是細微的、零星的物品，包括病毒細菌等，「巫」是古代的觀測官兼醫官，帶有「悟」(視聽嗅味觸的全方位覺察及思想) 的性質。

所以「霝巫」組合的「靈」在古代必然存在，其實並不神秘，只是必須通過「巫」的專業技術來觀測，一般人不易見到。

而我們現在說的「意識」，其實也和古人說的「悟」意思相通。

此外，《說文解字》記載「魂，陽气也。从鬼云聲。」，亦即古人說的「魂」可能相當於我們現在說的「紅外線」之類的熱輻射所引發的氣流現象，雖然不易用肉眼觀測，但是在特定的觀測儀器下也能辨識出來。

「魄」在《說文解字》中則解釋爲「陰神」之意，可能類似一種較冷的或不易看見的光電現象。用現在的話來說，似乎就如同「看不見的電磁波」或是「不可見光」，但不一定不會有力量 (電磁力) 的表現，這也可能是爲何會有「魄力」一詞的原因。

如同前述，「霝」的造字概念就是用雨點象徵許多零散的細微訊息，正如漢字「本」曾經存在過的古文字體「㮺」或「楍」也是以符號「口口口」來表示樹木之細絲般的根絲；而加了「巫」(wit - 聞知；聞道) 的「靈」字就是許多細微訊息集合起來而呈現出可以感知的訊息，所以纔有所謂的「靈感」、「夢境」和「幻覺」與「通靈」。

如果感覺不到「靈」，可能就是「霝」的訊息量還不夠大，導致無法感知。

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