生活中的抽象畫.121--三個小玩偶和陽台空調室外機前方的大片霧面玻璃呈現的光影(正視局部)

 

三個小玩偶和陽台空調室外機前方的大片霧面玻璃呈現的光影 (正視局部) / 2016

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doubt、question、query、suspect 與「疑」或「疑問」、「懷疑」、「疑似」等的轉換密碼

殷商甲骨文「疑」字寫爲「行人或持杖的行人轉頭側看」的象形，也有「持杖的行人轉頭側看或不看一個『彳』(象形字是行道及通道入口的組合象徵，或指道路通行的方向)」，可能表示「行人警戒行道旁的動靜」或「行人警戒某個通行入口或走向」或「行人不覺得某個行徑方向可以走得通」等。(P.S. 參考文末【附圖：疑字演化】)

「疑」字本來是抽象的去描寫一種具象的姿態動作，後來衍生出「懷疑」一詞，也表示內心感到不認為、不認同的意思。所以疑久則凝，也就是更加遲疑、懸而未決。

English 的 doubt 正可能來自「道不通」或「道不同」的轉音，與甲骨文「疑」字的象形字特徵幾乎完全吻合，也幾乎保留了原始的含意，但是後世的漢字反而大幅修改的難以辨認出最初的原始意義。

doubt 又可能融合了 double thinking 的含意，似乎有在面臨二條叉路時進行雙邊的觀察思考、暫時難以決定該選擇走那條路的疑慮或遲疑狀態之寓意。

此外，English 中還有兩個單字 query、question 也都有懷疑、疑問的意思，可能和金文或鐘鼎文中帶有符號「牛」(台閩語發音類似 ghú) 的「疑」字字體同源，似乎是把符號「牛」發音爲 qu。這種英漢文字 q、g 互相轉音的方式不是沒有別的例子，如 quick 和 gìn (台閩語中表達「快」的ㄧ種說法的發聲) 的互轉就是一例。不過，question 也可能帶有「困思」、「困局」的含意。

值得一提的是，還有一個 English 單字 suspect 也有懷疑的意思，可能來自「涉嫌」和「盼望」的合成並轉注爲類似左顧右盼或假設並處於推測中的懷疑狀態之意。看來這個 suspect 的原始含意和殷商甲骨文「疑」字的象形初文也幾乎是完全一致的。此外，若參考篆文「疑」字的字體包含的符號，視爲「矢與止匕O屮」的文字組合，並且將其中的 O 轉爲 circle 的字首 c，則 suspect 似乎也和篆文「疑」相通呢！

並且，suspect 還可能直接轉換漢字「疑似」，即：suspect = 矢匕ㄙ疋以結T = 矢匕龴疋以結亻=  疑似，其中 u 經過旋轉鏡射約略象徵漢字符號「匕」，符號「ㄙ」也經過旋轉鏡射約略象徵符號「龴」。

P.S.

quest：尋 (quest = q聯E手點 = qq彐𠂇丶 = 口工彐寸 = 尋)；求尋 (quest = q.quest 省一個 q = 求.尋 = 求尋)，此時爲「尋求」的同義倒裝詞；求追 (quest = 求與E三𠂤 = 求與屮彡𠂤 = 求與止彡𠂤 = 求與辵𠂤 = 求與辶𠂤 = 求與追 = 求追)，此時爲」追求」的同義倒裝詞；求索 (quest = 求ㄩ反糸ten = 求ㄇ糸十 = 求冖糸十 = 求索)，此時爲「索求」的同義倒裝詞；求問索探 (quest = 求問與索探 = 求問索探)，此時意通「求問探索」；求問尋探 (quest = 求問與尋探 = 求問尋探)，此時意通「求問探尋」。此字一般作爲動詞或名詞使用。

question：quest之名；quest義名；問號，此時也意通符號「?」 (勾彎與小點号) 及 question mark；困惑之名，意指「困惑的名詞」，即 question = que雙two.i偶noun = quequeIIii名(詞) = 口woodE戈ㄩㄧ直乙點名 = 囗木l三戈口| Z丶名 = 困Lㄧㄧㄧ戈口ㄧ之名 = 困⺃ⳇ丶丶或之名 = 困心或之名 = 困惑之名，由此式可知，前述的 quest 一字也可能直接轉換漢字「困惑」；故緣之提問；關於原因之起問；掛懸疑問，此時意通漢字「問卦」、「卦」或「懸疑」。

suspect：涉嫌 + 盼望；涉嫌 + 懷疑感測，類似「嫌疑」、「懷疑」；問；疑；問疑；問題；懷疑；猜疑；猜想；嫌疑；疑似。

sus：涉嫌；嫌犯；涉嫌人；涉嫌者；suspended chord 的簡稱，在音樂之樂譜的和弦標記符號中意指 suspended chord (上或下變3音度一度的弦和)，意即「在一個由音符組成的和弦中，將三度音改換成四度音或二度音」，其中 suspended 意思較特殊，chord = 弓和one縷點 = 弓和一ㄠ丶= 弓和玄 = 弦和。

【疑字演化】 

P.S. 相關文章：LS.文本/文字的堂奧與空間

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bosom 與「胸」的轉換密碼，兼談「区、冈、网、凶」與「吉、凶」概念的整體思維

1. 胸 = 勹 + 凶 + 月 (代表圓滿、全盤、完善、肉體) = bo + som (字尾 m 同時代表 moon 而轉換漢字符號「月」）= bosom

2. 胸 = 月 + 匈 = 肉 (漢字「胸」之符號「月」本爲「肉」偏旁) + 匈 = bo (約略形聲台閩語「肉」的 bâ 式發音) + som = bosom

bosom 一字的 m 可能代表 moon，即「月」。但是從篆文字體開始，漢字中的組合符號「月」、「肉」大多不分，後世習者常易混淆。如果 bosom 的 m 代表 meat (肉)，而解釋爲與 moon (月) 無關也可通，但此「肉」(meat) 原本應指「肉體」之意，也就是等同於 English 的 body，因爲 body 發音通常爲 badi，字首與台閩語「肉」的發音 bâ (帶有入聲的發音方式) 接近，body 和漢語「肉體」兩者似有同源的可能。

在古英文 (Old English) 中，bosom 除了表示「胸部」，也有「心懷」之意，實與後世的 brain (通常譯爲「腦」) 相關，也有計劃、計議、計算之意。brain ㄧ字形似 breast，仍然保留了古代以「胸」代表「心思」來表示「腦部計算功能」的特徵，而另一個代表胸部的字 chest 也和 check (察看、查驗、視看、視核比對) 似有相關，這與漢字古代文本中所謂「胸有成竹」的用字方法是相仿的。

是故，古書的「凶」字可能也有計算、計劃、遲疑、延遲、推延、推演、推算、總計、sum、summary 的意思，包含腦力的運算、calculation，不一定都是斷、陷、危、險、惡、難之意。

希臘字母 Χ 發音 ch，在古字「凶」、「教」、「學」、「交」、「爻」、「效」、「校」中皆出現此一符號，台閩語「教」發音之一 gâ 亦接近 cha，而 English 的 teach 中也有 ch，也都可能與之相關。「凶」出現於「胸有成竹」的「胸」字中，說明其本意可能也有 calculation (計算)、詳細計算、校對、校準、調校、練達、計算結果如挺胸般理直氣壯而信實之寓意。

【附圖：漢字中與「腦」字可能相關的ㄧ些字形演化。與「腦」字直接相關的「囟」字在楚系簡帛中的字形和「匈」字近似，只是少了一個可能代表胸廓或胸腔區域的「ㄩ」形符號。原本可能由「勹」和「乂」構成的「囟」字是否也曾經有類似 brain 的發音方式呢？頗爲耐人尋味！】

進一步看，「胸」從「勹」從「月」從「凶」。甲骨文中「月」有月彎形，也有肉體 (body) 符號的寫法。

「凶」字在作爲「兇」意時，可能被視爲凹陷區位的象形，也被引申出險陷、險惡、危險之意。 例如：東漢許慎的著作《說文解字》中記載「凶，惡也。 象地穿交陷其中也。 」。這可能是說，地殼板塊交錯下陷之處即符合「凶」的象形，也包括 cave、cunt、cut、sink、sunken、hollow、trap、falldown、pit、dig 、danger......等等險惡、險陷的地勢。

許慎《說文解字》「胷，膺也。 本作匈。 」；《說文解字》「膺，胷也。 」；《正字通》「胸，同胷。 」；晉代陸機《赴洛》「憂苦欲何為，纏綿胸與臆。 」。從古書的各種解釋來看，「匈」則是「胷」、「胸」二字的初文，二字的意思相同，也有腦部活動運算之意，等同於臆測；「膺」則本指鷹鳥挺拔的胸脯。 

可見，「凶」字在「胸」字中可能指被肉體肌膚包裹的胸腔區塊，和「區」的異體字「区」意思相近，帶有 zone、region、district、area、department、partition、separation、cultivation、calculation、count、court、county、country、nation、......等字義的基本性質。

【類似異體字「区」的「凶」字演化關係圖】

「凶」和「吉」的不同，主要是「凶」代表區隔、區別，「吉」代表連結、結合。「吉、凶」的觀念實爲ㄧ個整體思維，也可能應用在各種有關區劃與連結的計劃或規劃的構想之中。例如：“A railway system can joint or connect several separated stations.”，又例如：“An international system can internet several separated nations.”。

「区、冈、网、凶」四字相近、皆有區劃或區隔、範圍的意義，但細部意義或有不同：「区」指ㄧ般概念上的區劃或垂直區隔；「冈」指更緊密堅固或幂穴式的剛性區隔；「网」指網狀或籠罩式的區隔或柔性區隔；「凶」則本指下凹或凹陷式的區隔，卻可能是最原始的區劃概念之由來。

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語言有三易

語言之間有不變的關係，簡易翻譯的關係，還有變化轉換的關係，這是參考鄭玄 (公元 127 年 ~ 200 年)「易有三易：不易、簡易、變易」和《易經》探討變化的整體主題所告訴我們的：

古文化的古文字之間有些是接近直譯的音譯關係，如 《易經.困卦》中的「葛藟」與 grape 相通，grape 現代中文文化多譯爲葡萄，早已失傳了遠古時期或古代漢字文化的名稱，反而 English 還保留著。「苞桑」與 blossom、「庠序」與 education、「匾額」與 banner ...... 等互通也是同例。

又例如，habit 與「學、比、德」或「習、比、德」有關，表示習慣來源於學習、親比、德性。這又是另一類文字基因相通的關係，有音譯加意譯的組合關係，但要以類似台閩語的發音來看較能通。horn 與「號」、「奐」；wit、witness 與「睽」；witness-dividing 與「睽違」亦如是。

還有一種關係是進一步深入解析轉換的關係，如：「奐」可能與 horn 相通但又可能轉換到 amplify ㄧ字；「睽」轉到 eyewitness 及 stare。表面上似乎看不出來相仿，但是卻可以從象形字的解構中讀出相同的結構及內涵。這層解析轉換的關係後人可能比較難看得出來，必須深入解碼方知其道，茲以「奐」字為例分析如下：

 

P.S.「奐」與 horn 及 amplify 的轉換密碼

如果把漢字「奐」分為上中下三部份，上面的部份很像輸入端，中間是轉換段，下面是輸出端兼擴大端。換句話說，「奐」可能是一種早期的擴音機或放大器或擴大器 (amplifier) 的圖示，也可能有點像俗稱「大聲公」的擴音器或角狀喇叭 (horn / 號) 等。這可能是「奐」被引用爲轉換 (turn、exchange) 或擴聲、播音 (broaden) 及擴大 (expand)、放大 (enlarge) 之意的由來。

奐 = 𠂊 (類似 h 形或「入」，代表輸入聲音，h 也是這個字發音的聲符) + ㄇ (代表空氣的容器) + 八 (代表喇叭狀或放大作用) + 大 (代表擴大輸出)

am：代表音、聲音、音樂 (music)。此外，a 可能通過大寫 A 象徵由小而大的「放大」之意，又可能象徵ㄧ種原始的角狀喇叭，或略通 emphasize (陽放大之轉移，意指強調) ㄧ字之 em 而使得 am 在此處也有「揚樂音聲」之會意。

p：代表 put、佈置、輸入 (input) 或 push-in、推送音源進入。

li：代表裡、裡面、內部。

fly：代表飛出、飛移、輸出至遠處，並且此處 fy 或又帶有「放益」即類似「放大」、「擴增」之意，其中 f 或形聲漢語「放」之起音、y 或形聲漢語「益」(有增加至越出某個範圍的容量之意)。

am + p + li + fy = amplify 

如果再往篆文的字體去看，那就更有意思、更原始了，「奐」字中的「大」似由「雙手作出括弧形」演變而來，可能在表達擴大音量的原理，好像是以雙手括於口旁來輔助呼叫或呼喚的樣子，並引申出呼叫 (喚)、散播 (渙)、廣播 (broadcast -- 播廣；播連于空中廣遠送遞) 等意義。

 

【附圖：圖爲現代常見的音響擴音機符號與漢字「奐」的對照圖 (最右邊有雙手符號的就是篆文字體) ，是不是覺得有點歷史重演的感覺呢？】

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38. 睽 101011 火澤-離兌 (Quarter 3-6)

小事吉。-- 向日葵轉動花朵面向太陽光、蓮荷探出湖澤朝著天空綻放，它們抽離與睽違的姿態只不過是在幫助全體獲取能量、收發訊息、見証真相。......雖然是彼此分離，內心卻感到喜悅，因為雙方擁有共同的心願，即使只是一件小事，也能讓彼此的心思緊密連結。......問題是，那些眼睛大大的天外來客，究竟為了什麼想要和我們連繫呢？......(P.S.此處「睽」有形容「睽違」、「分別」、「分離」、「抽離」的姿態或樣貌之意，也有「面對」、「睜大眼睛」、「目擊」、「見証」的意義。)

【附圖：聧字演化】

初九：悔亡，喪馬勿逐，自復。見惡人，無咎。/ 變卦火水未濟 -- 那些天外來客似乎一點都不怕死亡，在我們加足馬力、瀕臨失速、疲於奔命的驅離行動之下迅速逃逸無蹤，讓我們覺得好像在追逐恍恍惚惚的光影，但是過了一陣子又突然恢復顯現。此外，就算有人惡劣的對他們發動無預警的攻擊，他們也沒有向我們交錯還擊。很顯然，太大意的敵對行動是無濟於事的。

九二：遇主于巷，無咎。/ 變卦火雷噬嗑 -- 通常目擊和偶遇等第二類接觸事件主要發生在飛機場、空港或水岸港口等空曠地區附近，如果他們是很久以前曾經離開地球、遠航星際的人類分支，那又何必錯怪他們呢？也許他們正在尋覓回家的路、尋找適合降落和停舶的港灣呢！（P.S.此處「巷」解爲「港」。)

六三：見輿曳，其牛掣，其人天且劓，無初有終。/ 變卦火天大有 -- 有些遇見天外來客的目擊者表示，當時行車在路上，車子突然發生故障，好像被一股力量拖曳而失去控制，天外來客似乎可以輕易控制像牛一般很大的物體。他們描述天外來客的長相是：身形張開站立時與人類相似，但是頭部看起來特別大；臉上有一對鼻孔，但是沒有隆起的鼻樑，就好像正常人的鼻子被削平了ㄧ般；身穿沒有剪裁切割與縫線痕跡的緊身衣，又戴著好像玻璃纖維製成或冬季冰雹一般既透明又能濾光的球形輕薄頭罩。......真是大有來頭啊！(P.S.此處「無初」解爲「無剪裁切割與縫線痕跡的緊身衣」；「有終」即「又終」，「終」解爲「像冰雹一般既透明又能濾光的球形輕薄頭罩」。)

九四：睽孤，遇元夫，交孚，厲無咎。/ 變卦山澤損 -- 在一些孤立的目擊事件中，有人在遇見天外來客之後，好像元神意識得到很大的扶持，甚至被一股無形的強大力量牽引、扶搖直上的被提昇進入飄浮的飛行器，並且得以和天外來客直接交換可以意會的訊息。這些目擊者信誓旦旦的描述驚險交加的遭遇過程，除了身上有些微掙扎磨擦引起的損傷，似乎沒有絲毫精神錯亂呢！(P.S.此處「睽」解爲「目擊」或「明顯的看見」；「孚」解爲「浮顯的訊息」或 information。)

六五：悔無，噬宗，滅膚，往何咎。/ 變卦天澤履 -- 在眾說紛紜、充滿晦澀疑點又虛無飄渺的傳說聲中，我們決定參考目擊者的描述，建築適合天外來客飛行器停舶的、類似「宗」字形而設有頂蓬和天井的、空間極為高大寬敞的停機坪台。一方面為了消減膚淺的傳言所造成的驚愕，一方面或許可以導引不知降落在何處的天外來客飛行器前往降落在安全適當的、不致於引起人們錯怪與恐慌的地點。（P.S.此處「噬」解爲「適」，如同「噬嗑」也是「適合」的擬聲字詞。)

上九：睽孤，見豕負塗，載鬼一車。先張之弧，後說之弧，匪寇婚媾。往，遇雨，則吉。/ 變卦雷澤歸妹 -- 還有一些孤立的目擊事件中，有人看見天外來客被瘋狂的追逐、被當作野豬來狩獵，他們被弄得全身泥濘不堪，甚至不論死活的被抓上貨車運載到市集上販賣，使得市集上的人們嚇得都以為是見到鬼了。這類嚴重的事件引起天外來客發出箭在弦上的最後通牒，使得我們不得不和他們交換條件、擬定和平協議：為了雙方美好的未來，幽浮停機坪的周圍必須以大型弧線劃出一塊安全區域，其範圍大小在經過多次交涉之後纔確定下來，不但人類不得侵入干擾他們在駐紮地的活動，同時允許他們在該處婚媾定居。往後，如果有人擅自侵入安全區域，可能將會遭遇雷電暴雨般的警告嚇阻，這是雙方最後締結的原則。(P.S. 此處「則吉」解爲「規則或原則的締結」，即「雙方締結某個原則」。）

"In ancient Hanese myth-legend, there was a great and cold building which was called 廣寒宮 or Moon Palace.”

"What's the matter about Moon Palace?"

"In last yao of this qua, the lyrics revealed that a group of extraterrestrials had been settled at a secure and self-defensive place on the earth or near the earth after they negotiating and contracting with ancient humankind very long time ago."

"So,...... you mean the base of the extraterrestrial or alien were already built in ancient time and parts of the legendary UFOs might come from the moon?"

"According to the words in this qua, it's not impossible, but maybe some other very cold and high place. "

"Why the contract about the settlement of the extraterrestrials was dealt?"

"It was a long story, because of many people witnessing the UFOs during this qua. At first, the air force fighters found some Unidentified Flying Objects, they chased and even attacked UFOs in the air, but UFOs only speedily running as a flashing light and never fought back. This was the encounter of the first kind recorded in The I.E. Scripture"

"The encounter of the second kind was many people witnessed UFOs appearing around airports or seaports. And some kind of the supposes about the UFOs might try to find a landing place was talking. Some people even guessed the pilots and the passengers of the UFOs might be humankind's lost families, and they just came from finding their homeland where they had ever left for a long time. These kind of eyewitnesses was noted in the lyrics of the second yao in this qua."

"The lyrics of the third yao in this qua revealed the witnesses said they had been encountered the UFOs while they drove their cars on the roads, and the UFOs could easily make their cars lose control. The UFOs seemed like having a mysteriously great power to control the objects as big as cows. Some witnesses also described the extraterrestrials's ordinary looks in details: They looked like having an unusual large head and a pair of very big eyes, their noses were very flat and almost without nose-tip, they wore the tight dress without any trimming and seaming and carried transparent thin glass full-head helmet which looked like the ice bubble."

"The lyrics of the fourth yao noted: In some rare cases, the witnesses said when they saw the UFOs, they felt their consciousness seem like getting more energetic encouragement and pulled by a mysterious great power to rise up into the inner space of UFOs, and got the chances to directly exchange information in their minds with extraterrestrials. Those witnesses clearly and exactly described their thrilling experiences, their bodies had a little scratching wounds which caused by struggling, but they were not insane or crazy."

"Then the fifth yao kept noting : According to the witnesses' descriptions, a very large apron was invested and built in some place for providing UFOs a special landing site. The original author of The I.E. Scripture supposed those extraterrestrials didn't know where they could land on earth and might try to find a secure landing place."

"In the last yao, the lyrics also revealed: In some rare witnessing cases, some extraterrestrials were madly chased and hunted like the wild pigs by some people. Those extraterrestrials looked battered and exhausted, even were grabbed onto the trucks and transported to the marketplace for sale, some citizens even surprised that they were just seeing the ghosts. Such no humanity events caused the extraterrestrials' serious reaction to arise the ultimatum of the severe warning about the overall destructive striking. After a series of negotiation about the peaceful condition in future between humankind and extraterrestrials, the extraterrestrials’ landing site was largely expanded as a residential and freely motivate settle zone and wouldn't allow to be invaded by any humankind. If any one of the humankind broke into their guarded secure settle zone, in principle whom might be warned and frightened by the shocking weapon's great power as horribly storming rains, this was also the last principle in the contract between humankind and those extraterrestrials."

天外來客的身世都還沒弄清楚，竟然又發生劍拔弩張的緊張事件。天外來客的安全區域設立之後，人類和他們溝通接觸的行動也受到嚴格阻止。他們駐紮的地區被稱為「蹇」，發音接近 jiǎn，本意可能是 stop footstep，也代表某種難以通行的 settle-zone，甚至可能與 jail 或 zoo 的字源相關。「蹇」可能位在極高處的寒冷地區，似乎比地表上的任何一座高山還高，也是人類無法步行抵達的地區，那是不是也有可能是遠古傳說中的「廣寒宮」(Moon Palace) 呢？...... 那麼，此後如何改善雙方冰冷的關係？如何展開破冰之行？這可能是當時的人類文明持續發展的另一個待解的課題。

"So, you mean actually the ancient people still haven't known where those extraterrestrials or aliens came from, and those extraterrestrials just settled near to earth at a very cold place and kept watching humankind at a distance since very ancient times."

"According to the words in this qua of The I.E. Scripture, it might be a truth."

"At least from these historical words, we know the humankind was not alone in the great universe, after a long time later, we just lost contact with those ancient extraterrestrials who had ever visited the earth and made a serious contract with our ancestors."

"But that old contract had been lost, our ancestors seemed like do not pass that contract with us. That's why we still tried to explore and research those witnessing events about the UFOs nowadays."

"So, our ancestors must keep contacting with the extraterrestrials whom they had contracted during a period of time. They must leave more information about UFO and extraterrestrials in The I.E. Scripture, didn't they?"

"Yes! I think so, because of the next qua 蹇 was just recording some stories about what they had tried efforts to pass through the hard and cold path for getting arrival at the extraterrestrial's desolate settle-zone and kept communicating and holding the peaceful relationship with the extraterrestrials."

One night, I saw some big fire burn on the seawater in a long distance from my villa house beside the sea shore, that big fire was bursting out from an underwater volcano and lasting about three days. 

During those three days, the sky became more dark and the air smelled not so fresh, and Mermaid E. left here about six days ago. I had a bit worried about where she was and what was her situation, but I couldn't watch through the long distance and dark air to look for her, I only saw some white seabirds fly away from their small perching coral reeves.

Then I gradually understand why the hexagram symbol of this qua was marked as Fire over Lake or Pond, and I think it was reasonable to explain the normal situation about the witness. Because of as a big fire burning on the surface of a lake or pond water, all the fishes might speedily dive into the deep water for surviving, and those fishes might not have the abilities to witness what will happen outside the water during the fire burning times.

At the same times, the other animals beside the lake or pond, or stand on the highlands might obviously catch sight of the big fire burning on the water, but it must be impossible for them to clearly witness what will happen in the deep water during the fire burning times.

So, actually the overall true evidences about an event might separate to many places from more than one stare-positions or observation-angles, that situation was just so called "睽違" (witness-dividing), and then, how to puzzle and integrate all the evidences and witnesses' stories to an obvious and convincible statement must be an awesome hard work to the judgements.

P.S. 相關文章：易的故事 -- The Story of I.E.

https://lsdesignworld.blogspot.com/2013/09/000-story-of-ie_19.html

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turn 與「彖」、「轉」、「轉彎」、「徒彎繞往」、「轉彎繞往」、「動於繞彎」及 drift 與「甩尾」的轉換密碼

野豬被追捕而拼命奔跑的途中似乎會使用急轉彎的技巧來逃脫，尤其在斷崖邊緣處，好讓追捕者因爲措手不及、來不及停下來而墜入崖谷，於是輕鬆擺脫追捕者。古人可能把這種景像記載為「遯」，也可能和 English 的 drift、turn tail、steer the rear 等字詞系出同源。

古代秦國的蒙恬將軍發明或改進毛筆的寫字方法，可能就是爲了發揚光大這種甩尾功夫的兵法，所以毛筆字中常常有 drift 類型的甩尾筆畫，後世也把類似的草書叫作 draft。這也可能是爲何古代秦國制定的字體叫作「篆書」(主要是「小篆」的部份) 的原因之一，而現代華語發音 zhuàn 的「篆」字 (P.S. 古書記載也有「持兖切」的發音方式) 其中的符號「彖」應該就是源自描繪一種擅長使用甩尾技術來遯逃的野豬。

 

【附圖.1：「甩」字中的

甩尾 (drift) 筆法】

遯、drift、turn tail、甩尾的極致特性就是：快速奔鑽轉向時揚起一陣風沙而逃脫。

drill (鑽) + right (急轉彎到正確的方向) + f (風) + t (逃) = drift

此外，「彖」字上面類似「互」中雙 L 構成的符號就是代表兜一個圈子或轉彎、turn 的意思，又可能是 DRILL (即 drill 的大寫) 一字中有兩個 L 的由來之一。在現代樂譜中，也有一個類似這個符號的記譜符號是代表把曾經升降音階的音符轉回原來音階的還原記號。

【附圖.2：樂譜中的「還原記號」(natural) 和漢字「彖」上部的符號相似】

東漢文字學者許慎在《說文解字》中記載「彖，豕走也。从彑，从豕省。」，意思似乎就是說「彖」是描述豕或野豬的ㄧ種特殊的奔跑行動方式。

 

【附圖.3：彖字演化】

可見，「篆文」的「篆」字應該有「傳」的意思，但可能來自「謄寫」、「轉寫」或「轉傳」的傳述之意，因爲它不是完全自創的字體，可能是整理及改編自當時的契文、金文或鐘鼎文等。所以，「彖」也有「轉」的意思，這也是爲何漢字「彖」的發音 tuàn 有點接近 English 的 turn 的原因。

從發音看，turn 一字除了「彖」、「轉」，還可能有漢語「徒彎繞往」、「轉彎繞往」、「動於繞彎」的語意。例如 turn right 即「彖右之方向度」、「徒彎繞往右之方向度」、「轉彎繞往右之方向度」、「動於繞彎右之方向度」，此時 right 之 r 以類似漢字「卜」之右側帶有分叉狀的字形象徵「右支」或「右方」之意；turn left 則是「彖左之方途」、「徒彎繞往左之方途」、「轉彎繞往左之方途」、「動於繞彎左之方向度」，其中 left 意指「另一方途」或「另一分支」即「左右兩方其中有別於右方向度之另一個方向度或方途或分支」之意。

P.S.

turn on：彖開；轉開；彖启；轉启；扭開；打開；按启；點启；扳启；推启；拉启；電源開；能源開；電源启；能源启。turn on 是相對於 turn off 的启動或打開電源或能源之開關的動作。此外，也可能有「動來起」之類似「動起來」或「開動」、「發動」的意思，此時 turn on = turnoon (空格補上空格符號「〇」再約略象徵一個字母o) = 動來聯oon = 動來oonoon = 動來foot.one.人.one.one.ㄇ = 動來止一人1一⊐ = 動來止大Iㄧ⊐ = 動來走L ⊐ = 動來走巳 = 動來起，其中「大止」的上下組合約略描述漢文「走」的金文字體。

turn off：彖閂；轉閂；彖閉；轉閉；扭關；打關；按閉；點閉；扳閉；推閉；拉閉；電源關；能源關；電源閉；能源閉。turn off 是相對於 turn on 的閂動或關閉電源或能源之開關的動作。此外，也可能有「彖于反方」或「轉于反方」即「轉彎到與原來的方向之相反的方向」的概念，或其它與 off 一字相關的意思。

turn into：彖移內達于；彖於內達于；彖進；彖進至；彖入至；轉入至；轉進到；彖成，類似「轉成」、「轉為」、「轉變成」或「轉易為」，此時 into = 點勹一Lone = 丶勹一㇂ㄧ = 丶勹一㇂/ = 成；轉成；彖易成，類似「轉變成」、「轉易成」，此時 rn = 日no = 日勿 = 易，或是 urn = LI 日勹 = 兩I日勹 = II日勹 = 丿丿曰勹 = 易。

turn back：彖返；彖回；彖返行，此時 k 約略形聲台閩語「行」的起音；彖反向，此時 ack = 1ㄈ口 = Iㄇ口 = ㇀冂口 = 向；彖背向；轉身向後，此時 b 有 body 之意；轉返；轉回；轉彎繞回；途彎繞返。

turn up：出現，此時 turn up = turnup = tur.nup = 直ㄩ二.人玉目 = 丨ㄩ二.儿𤣩目 = 山二.現 = 山山.現= 出.現 = 出現；顯，此時 turn up = turnup = tur聯4point = turtur四點 = 對ㄠ日T圓二灬 = ㄠㄠ日T〇II灬 = ㄠㄠ日T目㇀丶灬 = ㄠㄠ日頁灬 = 顯；示顯，此時爲「顯示」的同義倒裝詞，同漢字「顯」的轉換方式，但其中 t 又通過大寫 T 同時約略象徵漢字「示」的甲骨文字體之一；顯明，p 同時形聲漢語「明」的起音；顯浮，p 同時形聲台閩語「浮」的起音；出來，此時 turn up = turnup = 直ㄩ二人聯木 = 丨ㄩ二人人木 = 山二來 = 山山來 = 出來；到來；彖好，類似「轉好」或「好轉」，即 turn up = turnap (接近實際發音) = 彖零女1平 = 彖〇女丨一 = 彖口女十 = 彖好，其中 tu 約略形聲漢語「彖」的起音，漢文「口十」的上下組合約略描述漢字「子」的甲骨文字體之一；轉好，意通「好轉」；彖大、轉大；調加大，類似「調更大」；彖開、轉開，此時 up 是 open (開) 之發音的略寫，此「開」字是「打開」或「分開」之「開」，也可能更適用於描述打開上下開啟式的鐵捲門或捲簾之類；彖启、轉启，類似「轉開」；彖開大、轉開大；彖上，類似「轉向上」(向上轉、朝上轉)、「捲起」(往上捲)；轉上，意通「上轉」；轉彎上；轉上翻，類似「往上翻」或「朝上翻」，此時 up 的字尾 p 同時約略形聲漢語「翻」的起音之一，類似台閩語表達「翻過來」之意的發音 bièng-guê-laî 的起音。從橋接分析來看，這個片語其中有些意思寫爲 turn up 可能只是障眼法，實際上不一定能視爲 turn 和 up 兩字的組合。

turn out：彖成，意通「轉變成」或「發展成」之類，此時其中 out = 偶nㄧL = 二勹一㇂= ㄧ一勹一㇂= 丶丿勹一㇂= 成；彖果，意通「轉變出結果」，此時 out = woodㄩ田 = 木與田 = 果；彖出，意通「轉變出」；彖掉、斷掉、切斷，意通「轉掉」、「關掉」，例如 turn out the light (彖掉者光燈，此時 out = oLIten = ㄡ日i 十 = 又日丶|十 = 扌日卜十 = 扌卓 = 掉；斷掉者光燈，此時 turn 約略形聲漢語「斷」；切斷電燈，此時 turn = 七又連刀 = 切，the 轉換漢字「電」，light 轉換漢字「燈」，out = ouut 省一個 u = ㄠ4n匕 = ㄠㄠㄠㄠ斤匕 = 斷)；產出，此時 turn = textLI厂牛 = 文連一厂牛 = 產；產生，此時 out = dotLI土 = 點連一土 = ㇀連一土 = 𠂉土 = 生；席出，意通「出席」，此時 turn = twentyLI厂ㄇ = 廿兩I厂冂 = 廿II厂冂 = 廿|i厂冂 = 廿|點厂冂 = 廿｜丶厂冂 = 廿｜广冂 = 席；現出，意通「出現」，此時 turn = two玉round人 = 二𤣩圓儿 = 二𤣩〇儿 = 二𤣩口儿 = 現。

https://youtu.be/p6E0Q0R3eNE

【附影片：Marty Mone - Steer The Rear (OFFICIAL MUSIC VIDEO) Car Song / 分享自 YouTube】(P.S. 此影片中可以看到汽車的甩尾動作。)

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yes 與「顯 」(頁日絲) 或「顯示是」的轉換密碼

【附圖：yes (是；曰是) 與「顯」或「顯示是」的橋接分析】

顯 = 頁 + 日 + 絲

頁，發音 yè。

日，English 記爲 sun 或源自拉丁文的 solar，字首皆爲 s。

絲，發音 s 或 si，English 又記爲 silk (可能是「糸二合」或「糸二結」的轉音)，silk 字首亦爲 s。

ye + s + s 省ㄧ個 s = 頁 + 日 + 絲 = 顯 = yes

換句話說，English 的 yes (是；曰是) 可能帶有「顯」、「顯然是」、「顯示如此」的特質，這一定是起源於比較重視明顯證據和確實証明的文化，而不是別人說的天花亂墜、毫無根據，卻還ㄧ直說是說讚的文化。

P.S. 

如果從 when 中的 en 之 e 對應於「何時」中的「時」之「日」、expose 中之 e 對應於「曝」中之「日」、lighten 中的 en 之 e 對應於「光明」或「亮明」中的「明」之「日」、enlighten 中的 en 之 e 對應於「照亮」中的 「照」之「日」.......等例子來看，可知有時候  English 的 e 也可能代表「日」(sun 或 solar) 。這可能是因爲 ，English 的 26 個拼音字母中，字形最接近「日」字的就是 e 的大寫字母 E 。

那麼，上述的分析也可能爲：

顯 = 頁 + 日 + 絲 

頁，發音 yè，以 y 代替。

日，以 e 代替，又代表 sun 或 solar。

絲，發音 s 或 si，English 又記爲 silk (可能是「糸二合」或「糸二結」的轉音)，silk 字首亦爲 s。

 y + e + s = 頁 + 日 + 絲 = 顯 = yes

#相關文章：yes 與「是」或「直」或「也直」或「曰是」或「有」或「在」等的轉換密碼 -- https://lsdesignworld.blogspot.com/2018/01/yes.html

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「匕首」與 pencil 或 pistol 或 bistoury 的轉換密碼及「荊軻刺秦王」之謎

乍看之下，古代篆文字型中的「匕」和「刀」有點接近，只是接近左右反寫而已，但是兩個字的發音卻完全不同。「匕」現在通常發音 bì 或 bǐ，「刀」則發音 do (台閩語) 或 dao (現代華語或台灣國語) 。但是從「皆」和「篦」、「匙」等字的發音來看，「匕」在古代也可能有 gi、ji 或 pi、pė、dí、xí 等其它發音方式。

【附圖：「刀、匕」字形演化，其中有略似 n 形和 f 形的樣子，令人不禁聯想到 English 的 knife ㄧ字也包含了字母 n 和 f 】

 

其次，漢字「匕」這個符號不一定都代表小刀，也可能代表湯匙、鑰匙、其它小型工具、甚至代表手指等等，這個推論可以從「指」字看得出來。也就是說，「旨」或 「指」可能和 English 的 finger 系出同源，finger 一字的字首 f 的 大寫 F 正可能和「匕」互通，但接近上下倒反的寫法。此外，「指」中的「日」可能是輔助「指」字發聲的聲符。換句話說，English 的 finger 一字也許有從「匕音旨兒」轉換到「F-in-ger」然後纔轉變成 finger 的可能性。

「旨」在作爲動詞時，本來可能和「擠」(squeeze -- 可能是「(手)指靠(近)擠」的轉音) 是同一個意思，也就是描述以手指或匙子擠搾食物的原始意義。從農作物擠搾粹取出汁液的行爲稱作「稽」(extract)、擠搾精煉出來的油膏則叫作「脂」。那麼，古人所謂的「旨意」、「聖旨」，原來不也就是代表「精粹的意見」或「經過廣泛傾聽之後纔謹慎整理歸納出來的言論」嗎？

此外，English 的「匙」是 spoon，有「司」的發音 s，p 象徵 b 的倒寫而代表倒寫的「匕」，n 則代表「人」(古漢字「人」和 n 字形相似），其中還有 o 代替「口」，而且不只ㄧ個 o，可能有能力餵養許多人口纔能成爲「后」吧！漢字後來又造了「匙」字來表達這種飼人的工具，台閩語以接近發音「是」的方式來發音，可能沒有「司」、「后」兩字和 spoon 來的原始。

古文「司」、「后」是左右反寫的字型，好像是匙子和嘴口組合的象形，也是「飼」的本字，可能本來和餵養的事情有關。「后」發音爲 hòu 時，又可能和 English 的 host、housekeeper、holder 等同源，意爲主人、屋主、東道主、主管，但從「司」、「后」兩字原本類似來看，「后」字的本意可能是司主、司掌者、掌廚者、飼主等意義。

English 的 Queen 可能就是以 O 代替「口」，以 ～ 代替倒寫的「匕」（匙子的象徵），組合爲類似「后」字或「司」字的符號 Q，後面的 u 則可能代表「餵」、ee 代表 feed、n 代表「人」，亦即「司餵之人」、「飼主」之意，和 host 、「后」的含意幾乎相當。

台閩語稱「筷子」爲「箸」，唸爲 dí；「湯匙」的「匙」也唸爲 dǐ；「鑰匙」則稱爲「鎖匙」，其中「匙」ㄧ般好像唸爲 xí 或 hsí。這麼看來，不論是掌管飼養的匙子、還是掌握屋舍的鑰匙，在古代似乎都是責任重大的事情呢！想當皇后是沒那麼簡單的，可能要餵飽皇國大眾纔有資格，如果只能餵飽自己和配偶，大概也只能當王妃吧！

所以，由上述可知，由於「匕」也可能有手指或其它手持式小型工具的意思，而且又可能和 English 的 finger 系出同源，那麼古人所謂的「圖窮匕見」中的「匕」是否可能只是 pencil (鉛筆) 呢？ 那麼，如果「匕首」只是一支用來窮盡審思以修改城市規劃設計圖的徒手繪圖筆 --  pencil ，那又何來「荊軻刺秦王」的傳說呢？會不會後世流傳的整件「荊軻刺秦王」的歷史故事只是個ㄧ開始就誤傳、後來又被加上武打劇情式的想像發揮而愈描愈黑的天大誤會呢？

奇怪的是，English 中源自東歐 Czech (捷克語) pistala 的 pistol ㄧ字意思是「手槍」(handgun) ，而 pistol 發音又很接近「匕首」。根據前面的推想，如果「匕首」只是ㄧ支筆的話，那又怎麼解釋 pistol 也是ㄧ種攻擊或防身的武器呢？

莫非，古代所謂的「匕首」只是ㄧ種具有特殊接頭的桿狀手把的總稱，而它真正的梗其實是在「匕頭」的轉接設計，也就是一種類似 bind-switch 的接頭轉換裝置。如果把匕首接上繪圖寫字用的匕頭，它當然只是ㄧ支筆；但是如果把匕首接上利刃刺刀等特殊的匕頭，那就可能真的會變成刺客手中精銳的武器了！ 

值得一提的是，English 中的 bistoury 發音也很容易和「匕首」搞混，但是 bistoury 可不是刺客手中的武器，而是外科醫生 (Surgery Doctor) 醫療使用的小型手術刀呢！如果「匕首」是一種可以轉換匕頭的小型手持工具，那麼琳琅滿目、型式多樣的醫療用手術刀 bistoury 似乎可以說是完全發揮了匕首的特性了。

 

【圖爲 Ancient Roman Civilization's Surgery Bistoury or Scalpel (古羅馬文明外科醫療使用的手術刀) / 圖片採自網路】

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